Hôm nay,  

Sự Tích Về Đất Hà Tiên

03/05/200700:00:00(Xem: 6432)

Bạn,

Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần, khu vực Hà Tiên không chỉ là nơi có nhiều thắng cảnh đẹp đã đi vào lịch sử như: hòn Phụ Tử, Thạch động, núi Đá Dựng, Mũi Nai... mà còn ẩn chứa nhiều sự tích xa xưa và các câu chuyện kể về một thời mở đất. Tại Hà Tiên, có khu lăng mộ họ Mạc, mà người dân hay gọi là miếu Ông Lịnh. Nơi đây có 45 ngôi mộ, tọa lạc trên núi Lăng còn có tên Bình San, cao 53m, bốn mùa hoa nở.  Báo CA Thành phố SG ghi nhận về đất Hà Tiên và dòng họ Mạc qua đoạn ký sự như sau.

Tại quần thể di tích núi Bình San (lăng Mạc Cửu) có ngôi miếu cổ "Mạc Công Miếu", ngay trước miếu là 3 ao sen, bước vào trong là tọa đình cổ, nơi có bài thơ chữ Nôm "Hà Tiên Thập Cảnh" của Mạc Thiên Tích (con trai Mạc Cửu), người khai sinh ra tao đàn văn thơ Chiêu Anh Các. Sau khi vào miếu thắp nhang tưởng nhớ các vị khai trấn công thần, du khách bước ra cửa hông, nơi có ngôi mộ lớn nhất là của ông Mạc Cửu. Lăng mộ nằm gần đỉnh núi có hình bán nguyệt, xây theo kiểu Trung Quốc xưa, hai bên có văn quan, võ tướng đứng hầu. Bên ngọn đồi phía nam là mộ bà Mạc Cửu, phía dưới là mộ của Mạc Thiên Tích và con cháu các đời sau.

Mạc Cửu sinh ngày 8-5-1655 ở Quảng Đông (Trung Quốc), không thuần phục nhà Thanh nên ông rời bỏ quê hương năm 17 tuổi và lưu lạc khắp nơi. Sau cùng, ông dừng chân và xin được lập nghiệp tại Mang Khảm (nay là Hà Tiên). Mạc Cửu là người có công khai sáng đất Hà Tiên, ông tập hợp người dân tứ xứ cùng sinh sống, giúp họ phát triển kinh tế. Đầu thế kỷ XVIII, quân Xiêm ập đến cướp phá Mang Khảm nên Mạc Cửu xin sát nhập bảy xã ven biển vào đàng trong để dễ bề bảo vệ. Chúa Hiền Tông Nguyễn Phúc Chu (1691 - 1725) đã phong cho Mạc Cửu là Tổng Binh trấn Hà Tiên. Sau khi quân Xiêm rút về nước, năm 1718 ông tiếp tục mở rộng vùng kinh tế bằng cách trao đổi, buôn bán hàng hóa với các nước láng giềng. Mùa hè 1735 ông qua đời và được phong tước Cửu Lộc Hầu. Sau đó con ông là Mạc Thiên Tứ (1706 - 1780) thay cha và đổi tên thành Thiên Tích.

Bạn,

Cũng theo báo CA, hàng năm, cứ đến tiết Thanh minh, người dân địa phương lại sửa sang, trang hoàng mộ Mạc Cửu và quay heo, gà mang lên cúng. Người dân tảo mộ dòng họ Mạc suốt tháng mà không quy định ngày chính. Trong khung cảnh trang nghiêm của khu miếu cổ hòa trong hương khói mờ ảo, du khách sẽ được ngắm cảnh, thưởng thức thơ ca để cùng nhớ về mùa xuân năm Bính Thìn (1736), Mạc Thiên Tích khai hội tao đàn Chiêu Anh Các.

Chuyện gì mà để nửa đêm truyền hịch? Tất nhiên là bí mật quốc gia, nghĩa là quốc sự... mới kỳ bí như thế.
Một trong những nhà văn thơ mộng nhất của Việt Nam vừa ra đi.
Nhớ một thời xưa, khi mình còn ở tuổi thật là thơ ấu, đôi khi gặp ở bến xe lửa, bến xe đòi, những nghệ nhân ôm đàn hát giọng rất là Bắc Kỳ... và ông già mới nói đó là hát xẩm.
Sao lại quá nhiều gia đình văn hóa, trong khi xã hội vẫn nhiễu nhương thế này? Đó là lời than phiền của rất nhiều người, mà bạn có thể nghe được gần như ở mọi góc phố.
Một trong những nan đề lớn của Việt Nam hiện nay là hoang phí chất xám. Không chỉ là hiện tượng nhiều sinh viên tốt nghiệp cử nhân thất nghiệp, mà ngay cả các công trình nghiên cứu ở cấp quốc gia rồi cũng nhét ở xó tủ.
Người xưa gọi chữa được bệnh nan y như ung thư chỉ có phép thần. Gọi một cách ví von các trường hợp ung thư hết bệnh, ông bà mình gọi là “Trời cứu.”
Thời xưa, ông bà mình gọi thầy thuốc là “lương y như từ mẫu.” Nghĩa là vị y sĩ giỏi cũng y hệt như mẹ hiền. Nghĩa là thầy thuốc tử tế thì thương bệnh nhân như con ruột.
Ông bà mình thường nói, “Ngu si hưởng thái bình.” Câu này hẳn đúng cho nhiều trường hợp.
Những luật như thế đã và đang áp dụng ở các quốc gia Hồi Giáo: ngoại tình là bị phạt, thậm chí còn đánh roi, đánh gậy.
Những màn độc chiêu phá hoại người dân chủ vẫn liên tục diễn ra. Một thời công an đã tưng bừng chụp 2 bao cao su cho Luật gia Cù Huy Hà Vũ, rồi chụp mũ cô Phạm Thanh Nghiên ngồi ở nhà tọa kháng là quậy sóng Biển Đông...
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.