Hôm nay,  

Cặp Đèn Sáp Khổng Lồ

31/05/200700:00:00(Xem: 4239)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại quận 8 của Thành phố Sài Gòn, có chùa An Phú, tọa lạc trên đường Chánh Hưng, hàng năm thu hút đông đảo du khách xa gần đến vãn cảnh, thắp nhang. Khách đến chùa không chỉ vì cảnh đẹp, kiến trúc xây dựng độc đáo mà do ở đây còn có cặp đèn sáp đặc biệt, mỗi cây nặng gần một tấn. Báo CA Sài Gòn ghi nhận về những đặc điểm và tiến trình  đúc chạm cặp đèn sáp này như sau.

Ở chùa An Phú, Thượng tọa Thích Hiển Chơn (tên khai sinh là Lê Phước Nguyên, quê Đồng Tháp) là người nảy ra ý tưởng làm cặp đèn sáp khổng lồ này. Để có cặp đèn trước tiên phải làm khuôn đúc, đó là hai ống sắt rỗng tròn, đường kính 50cm, cao 3,40m và phải đóng giàn giáo cao hơn miệng khuôn. Sau đó mang 2.080 kg sáp nấu lên, 9 người ngày đêm đổ sáp vào khuôn. Nửa tháng sau sáp khô, tháo khung, bắt đầu chạm khắc mỹ thuật trên thân đèn theo phác thảo của Thượng tọa Thích Hiển Chơn, sau 57 ngày đêm cặp đèn sáp khổng lồ được hoàn thành. Nổi lên trên thân đèn là hình rồng uốn lượn đế lên đến đỉnh, các con rồng khác được khắc nhỏ hơn chầu dưới đế đèn. Hình chạm này mang ý nghĩa "Ngũ long chầu đăng" (5 con rồng chầu đèn). Theo lời giải thích của Thượng tọa Thích Hiển Chơn: Đèn ở đây không phải theo nghĩa đèn thường mà là đèn trí tuệ, đèn chiếu sáng đường đời, đường đạo gọi là "huệ đăng.”

Bên cạnh cặp đèn sáp đặc biệt này, trong chùa còn có những cặp đèn sáp lớn nhỏ khác nhau, cặp màu đỏ thờ ở chánh điện nặng 1.400kg, chạm khắc hình hoa, lá sen và hình rồng cuộn; cặp nặng 360kg chạm khắc long, lân, quy, phụng... rất sắc sảo, công phu.Tính đến nay, cặp đèn sáp ở chùa Đất Sét, tức Bửu Sơn tự (TX Sóc Trăng) đã cháy liên tục... hơn 30 năm. Một số người già nơi đây kể rằng: "Năm 1928, ông Ngô Kim Tòng (sinh năm 1909) bắt đầu xây dựng ngôi chùa này. Mỗi ngày ông lấy đất sét (cách nơi xây dựng 1km) gánh về phơi khô, xay nhuyễn, lọc tạp chất..., sau đó trộn bột đất với bột nhang và ô dước (một loại keo nước của thời đó) rồi dùng hỗn hợp vừa dẻo vừa thơm này nặn ra hơn 1 ngàn tác phẩm thờ cúng các loại: tháp Đa Bảo, Bảo Tòa thỉnh Phật, tượng A Di Đà, Thích Ca, Quan Âm... Đặc biệt là ông đã mua hàng tấn sáp về đúc 4 cặp đèn sáp, mỗi cây nặng khoảng 100kg. Năm 1970, ông Tòng tạ thế ở tuổi 62 và cặp đèn nhỏ nhất trong 4 cặp nói trên đã được đốt, 3 cặp lớn còn lại mỗi cặp cao 2.6m, dự kiến sẽ cháy suốt 70 năm mới hết. Như vậy nếu đốt theo cặp thì cần hơn... 200 năm, còn đốt từng cây thì phải 420 năm mới hết.

Bạn,

Báo CA cho biết, theo cách tính như vậy, mỗi cây đèn sáp khổng lồ ở chùa An Phú Quận 8 TPSG (cao đến 3.4m, nặng gần 1 tấn) nếu được đốt như ở chùa Đất Sét, Sóc Trăng sẽ phải cháy rất lâu. Trong đêm giao thừa thiên niên kỷ, Thượng tọa Thích Hiển Chơn đã "khai hỏa" cặp nhỏ hơn (cao 3m, nặng 700kg/cây) cháy 10 tháng mới chỉ vơi chút xíu sáp.

Bạn đã từng sống ở Sài Gòn thì biết rồi. Nét đẹp Sài Gòn là cái gì trừu tượng, thường chỉ cảm mà có khi nói không ra được, thường hít thở nét đẹp này như không khí vào phổi nhưng để giải thích lại không tìm được lời. Tuy nhiên, nét đẹp của vùng Chợ Lớn lại là cái gì đơn giản hơn, thấy được, nghe được, sờ được, nếu được.
Có những câu chuyện nghe như trên Sao Hỏa. Nghĩa là rất khó tin, vậy mà vẫn xảy ra. Và khi đã xảy ra, là phải đặt vấn đề. Và khi xảy ra hoài, là tất có chuyện không ổn.
Khi bạn có thì giờ, những nơi nào bạn sẽ tới thăm?
Nhậu là truyền thống của đàn ông Miền Tây. Khi mùa cá, tôm đầy đồng, khi mùa gặt đã kết thúc... khó ai cầm lòng đặng khi bạn hữu được cơ hội tụ tập để cùng nâng ly.
Dân Sài Gòn hồi xưa ưa mắng nhau là đồ dịch vật... hàm ý rằng người bị mắng là dân tệ hại lắm, thế nào tới lúc trời đất tru diệt bằng cách đưa ra một trận dịch để vật ngã đương sự. Tất nhiên chỉ là một cách nói thôi.
Phá đi thì dễ, nhưng xây dựng thì khó. Ai cũng biết như thế.
Chuyện nhờ người phiên dịch là thường, rất là bình thường. Vì dở ngoại ngữ là bình thường. Vấn đề là, dở thì cần khiêm tốn học, để vượt qua rào cản ngoại ngữ. Nhưng không nên để gây các tai hại lẽ ra không nên có.
Sài Gòn tuy không là thủ đô, nhưng thực tế vẫn là thành phố lớn nhất VN, là thủ đô kinh tế của VN, và riêng về ẩm thực có lẽ không nơi nào có nhiều bếp trưởng tuyệt vời như Sài Gòn.
Những người bị kỳ thị nhất tại VN hiện nay chính là người đồng tính luyến ái, dù đồng tính nam hay nữ. Bất kể rằng xã hôi đã cởi mở hơn so với thời ông bà mình, người đồng tính bây giờ vẫn bị kỳ thị từ làng xóm, cho tới nơi sở làm.
Có những chuyện không hình dung nổi... và các tai hại này luôn luôn xảy ra cho dân nghèo. Có lẽ, hiếm khi nghe chuyện nhà giàu gặp nạn. Thí dụ, như bị bác sĩ cắt nhầm 2 quả thận.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.