Hôm nay,  

Cặp Đèn Sáp Khổng Lồ

31/05/200700:00:00(Xem: 3918)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại quận 8 của Thành phố Sài Gòn, có chùa An Phú, tọa lạc trên đường Chánh Hưng, hàng năm thu hút đông đảo du khách xa gần đến vãn cảnh, thắp nhang. Khách đến chùa không chỉ vì cảnh đẹp, kiến trúc xây dựng độc đáo mà do ở đây còn có cặp đèn sáp đặc biệt, mỗi cây nặng gần một tấn. Báo CA Sài Gòn ghi nhận về những đặc điểm và tiến trình  đúc chạm cặp đèn sáp này như sau.

Ở chùa An Phú, Thượng tọa Thích Hiển Chơn (tên khai sinh là Lê Phước Nguyên, quê Đồng Tháp) là người nảy ra ý tưởng làm cặp đèn sáp khổng lồ này. Để có cặp đèn trước tiên phải làm khuôn đúc, đó là hai ống sắt rỗng tròn, đường kính 50cm, cao 3,40m và phải đóng giàn giáo cao hơn miệng khuôn. Sau đó mang 2.080 kg sáp nấu lên, 9 người ngày đêm đổ sáp vào khuôn. Nửa tháng sau sáp khô, tháo khung, bắt đầu chạm khắc mỹ thuật trên thân đèn theo phác thảo của Thượng tọa Thích Hiển Chơn, sau 57 ngày đêm cặp đèn sáp khổng lồ được hoàn thành. Nổi lên trên thân đèn là hình rồng uốn lượn đế lên đến đỉnh, các con rồng khác được khắc nhỏ hơn chầu dưới đế đèn. Hình chạm này mang ý nghĩa "Ngũ long chầu đăng" (5 con rồng chầu đèn). Theo lời giải thích của Thượng tọa Thích Hiển Chơn: Đèn ở đây không phải theo nghĩa đèn thường mà là đèn trí tuệ, đèn chiếu sáng đường đời, đường đạo gọi là "huệ đăng.”

Bên cạnh cặp đèn sáp đặc biệt này, trong chùa còn có những cặp đèn sáp lớn nhỏ khác nhau, cặp màu đỏ thờ ở chánh điện nặng 1.400kg, chạm khắc hình hoa, lá sen và hình rồng cuộn; cặp nặng 360kg chạm khắc long, lân, quy, phụng... rất sắc sảo, công phu.Tính đến nay, cặp đèn sáp ở chùa Đất Sét, tức Bửu Sơn tự (TX Sóc Trăng) đã cháy liên tục... hơn 30 năm. Một số người già nơi đây kể rằng: "Năm 1928, ông Ngô Kim Tòng (sinh năm 1909) bắt đầu xây dựng ngôi chùa này. Mỗi ngày ông lấy đất sét (cách nơi xây dựng 1km) gánh về phơi khô, xay nhuyễn, lọc tạp chất..., sau đó trộn bột đất với bột nhang và ô dước (một loại keo nước của thời đó) rồi dùng hỗn hợp vừa dẻo vừa thơm này nặn ra hơn 1 ngàn tác phẩm thờ cúng các loại: tháp Đa Bảo, Bảo Tòa thỉnh Phật, tượng A Di Đà, Thích Ca, Quan Âm... Đặc biệt là ông đã mua hàng tấn sáp về đúc 4 cặp đèn sáp, mỗi cây nặng khoảng 100kg. Năm 1970, ông Tòng tạ thế ở tuổi 62 và cặp đèn nhỏ nhất trong 4 cặp nói trên đã được đốt, 3 cặp lớn còn lại mỗi cặp cao 2.6m, dự kiến sẽ cháy suốt 70 năm mới hết. Như vậy nếu đốt theo cặp thì cần hơn... 200 năm, còn đốt từng cây thì phải 420 năm mới hết.

Bạn,

Báo CA cho biết, theo cách tính như vậy, mỗi cây đèn sáp khổng lồ ở chùa An Phú Quận 8 TPSG (cao đến 3.4m, nặng gần 1 tấn) nếu được đốt như ở chùa Đất Sét, Sóc Trăng sẽ phải cháy rất lâu. Trong đêm giao thừa thiên niên kỷ, Thượng tọa Thích Hiển Chơn đã "khai hỏa" cặp nhỏ hơn (cao 3m, nặng 700kg/cây) cháy 10 tháng mới chỉ vơi chút xíu sáp.

Một mùa trung thu lại đến, tại Sài Gòn và nhiều thành phố ở VN, những món đồ chơi, chiếc lồng đèn nhiều màu sắc, mẫu mã hiện đại của Hoa Lục lại tràn xuống phố. Nhưng ở đây đó
Không một con đường nào ở Đà Nẵng mà dấn ấn của bão ít khốc liệt. Một căn nhà sập xuống vương vấn vài đoạn tôn cong queo, những mái nhà trống rỗng, mái rời đàng mái, tường đứng chơ chơp mặt tiền cũng bị bão xé toang...
Trong ngày 1 tháng 10 vừa qua, cơn bão số 6 khủng khiếp đã tàn phá các tỉnh miền Trung. Theo ghi nhận của báo quốc nội, các tỉnh Thừa Thiên-Huế, Quảng Nam, Quảng Ngãi và thành phố Đà Nẵng đã bị
Theo các nhà khảo cổ học VN, tại miền Tây Nam phần, văn hóa "óc Eo" là nền văn hóa lớn gắn liền với đất nước và con người vùng hạ lưu sông Mê Kông thời cổ. Kiên Giang là địa phương có nhiều di tích khảo cổ học về nền văn hóa óc Eo, trong đó có di tích Đá Nổi nằm trên cánh đồng lúa thuộc ấp Đá Nổi A, xã Thạnh Đông
Theo báo quốc nội, tại miền núi tỉnh Quảng Ngãi có một làng nghề dệt vải thổ cẩm, một loại vải đặc biệt của nhiều sắc dân thiểu số tại VN. Đó là ngôi làng Teng thuộc xã Ba Thành, huyện Ba Tơ. Đây là ngôi làng duy nhất của người Hrê hiện nay còn giữ được nghề dệt thổ cẩm. Gần như toàn bộ phụ nữ các sắc dân thiểu số vùng
Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, có truyền thuyết kể rằng, trong cõi U Minh lam sơn chướng khí có một "vương quốc rắn" do đôi mãng xà thân to mấy trượng trị vì. Cũng ở đây, có những ông thầy bùa đạo hạnh cao thâm dùng tà thuật "khiển" các loài rắn độc theo ý mình. Cũng theo báo quốc nội, trên toàn U Minh Hạ chỉ còn
Trung tuần tháng 9 vừa qua, trên địa bàn tỉnh Khánh Hòa, những cơn lốc xoáy kèm theo mưa, bụi mù mịt bất ngờ xuất hiện tại xã Khánh Phú, huyện miền núi Khánh Vĩnh. Cơn lốc đủ mạnh để cuốn tung tất cả những gì nó gặp trên đường đi. Nhiều gia đình bị thiệt hại về nhà cửa, hoa màu. Những tài sản có giá trị trong chốc lát trở thành đống đổ nát
Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, hàng trăm năm qua, biết bao người dân đã sống nhờ những sản vật do rừng tràm U Minh ban tặng. Nhưng càng ngày con người càng lạm sát tàn bạo cây rừng và tài nguyên dưới tán rừng. Xung quanh khu vực rừng đệm U Minh Thượng và U Minh Hạ hiện có hơn 8 ngàn 500 gia đình cư dân
Theo báo quốc nội, trên địa bàn tỉnh Quảng Nam, tại làng Thu Bồn thuộc xã Duy Thu, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, có lăng thờ một nữ thần phù hộ cho những ngư dân, những người sống nghề sông nước, gọi là Lăng Bà Thu Bồn. Hiện nay, Lăng Bà tuy đã mang nhiều nét hoang phế bởi thời gian, nhưng dân địa phương
Theo báo quốc nội, vụ quan chức CSVN tỉnh Hà Tĩnh ăn chặn tiền cứu trợ lũ quét của dân ở huyện Hương Sơn từ năm 2002, đến nay mới bị phanh phui và đang gây xôn xao dư luận. Trong số những nạn nhân của trận "đại hồng thủy" năm ấy có các gia đình ở làng tái định cư An Nghĩa. Bốn năm sau đại họa, người vẫn sống vất vưởng
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.