Hôm nay,  

Cặp Đèn Sáp Khổng Lồ

31/05/200700:00:00(Xem: 4036)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại quận 8 của Thành phố Sài Gòn, có chùa An Phú, tọa lạc trên đường Chánh Hưng, hàng năm thu hút đông đảo du khách xa gần đến vãn cảnh, thắp nhang. Khách đến chùa không chỉ vì cảnh đẹp, kiến trúc xây dựng độc đáo mà do ở đây còn có cặp đèn sáp đặc biệt, mỗi cây nặng gần một tấn. Báo CA Sài Gòn ghi nhận về những đặc điểm và tiến trình  đúc chạm cặp đèn sáp này như sau.

Ở chùa An Phú, Thượng tọa Thích Hiển Chơn (tên khai sinh là Lê Phước Nguyên, quê Đồng Tháp) là người nảy ra ý tưởng làm cặp đèn sáp khổng lồ này. Để có cặp đèn trước tiên phải làm khuôn đúc, đó là hai ống sắt rỗng tròn, đường kính 50cm, cao 3,40m và phải đóng giàn giáo cao hơn miệng khuôn. Sau đó mang 2.080 kg sáp nấu lên, 9 người ngày đêm đổ sáp vào khuôn. Nửa tháng sau sáp khô, tháo khung, bắt đầu chạm khắc mỹ thuật trên thân đèn theo phác thảo của Thượng tọa Thích Hiển Chơn, sau 57 ngày đêm cặp đèn sáp khổng lồ được hoàn thành. Nổi lên trên thân đèn là hình rồng uốn lượn đế lên đến đỉnh, các con rồng khác được khắc nhỏ hơn chầu dưới đế đèn. Hình chạm này mang ý nghĩa "Ngũ long chầu đăng" (5 con rồng chầu đèn). Theo lời giải thích của Thượng tọa Thích Hiển Chơn: Đèn ở đây không phải theo nghĩa đèn thường mà là đèn trí tuệ, đèn chiếu sáng đường đời, đường đạo gọi là "huệ đăng.”

Bên cạnh cặp đèn sáp đặc biệt này, trong chùa còn có những cặp đèn sáp lớn nhỏ khác nhau, cặp màu đỏ thờ ở chánh điện nặng 1.400kg, chạm khắc hình hoa, lá sen và hình rồng cuộn; cặp nặng 360kg chạm khắc long, lân, quy, phụng... rất sắc sảo, công phu.Tính đến nay, cặp đèn sáp ở chùa Đất Sét, tức Bửu Sơn tự (TX Sóc Trăng) đã cháy liên tục... hơn 30 năm. Một số người già nơi đây kể rằng: "Năm 1928, ông Ngô Kim Tòng (sinh năm 1909) bắt đầu xây dựng ngôi chùa này. Mỗi ngày ông lấy đất sét (cách nơi xây dựng 1km) gánh về phơi khô, xay nhuyễn, lọc tạp chất..., sau đó trộn bột đất với bột nhang và ô dước (một loại keo nước của thời đó) rồi dùng hỗn hợp vừa dẻo vừa thơm này nặn ra hơn 1 ngàn tác phẩm thờ cúng các loại: tháp Đa Bảo, Bảo Tòa thỉnh Phật, tượng A Di Đà, Thích Ca, Quan Âm... Đặc biệt là ông đã mua hàng tấn sáp về đúc 4 cặp đèn sáp, mỗi cây nặng khoảng 100kg. Năm 1970, ông Tòng tạ thế ở tuổi 62 và cặp đèn nhỏ nhất trong 4 cặp nói trên đã được đốt, 3 cặp lớn còn lại mỗi cặp cao 2.6m, dự kiến sẽ cháy suốt 70 năm mới hết. Như vậy nếu đốt theo cặp thì cần hơn... 200 năm, còn đốt từng cây thì phải 420 năm mới hết.

Bạn,

Báo CA cho biết, theo cách tính như vậy, mỗi cây đèn sáp khổng lồ ở chùa An Phú Quận 8 TPSG (cao đến 3.4m, nặng gần 1 tấn) nếu được đốt như ở chùa Đất Sét, Sóc Trăng sẽ phải cháy rất lâu. Trong đêm giao thừa thiên niên kỷ, Thượng tọa Thích Hiển Chơn đã "khai hỏa" cặp nhỏ hơn (cao 3m, nặng 700kg/cây) cháy 10 tháng mới chỉ vơi chút xíu sáp.

Theo SGGP, các kiểu bảng hiệu của người Sài Gòn bây giờ là dùng hình tượng. Trước là dùng hình thay chữ, hoặc bảng hiệu hộp đèn chữ nổi hay sử dụng đèn huỳnh quang kéo sợi, thịnh hành trong khoảng 20 năm. Từ các thập niên đầu thế kỷ 20, bảng hiệu có kèm theo minh họa tượng trưng như kiểu hiệu kem Hynos của doanh nhân Huỳnh Đạo Nghĩa vẽ anh Bảy Chà Và da đen cười khoe răng trắng;
Theo ghi nhận của báo Lao Động, trong tuần qua, thành phố Đà Lạt, tỉnh lỵ tỉnh Lâm Đồng và các huyện của tỉnh này đang bị đại hán. Mực nước các sông suối trong tỉnh này hạ thấp hơn so với trung bình nhiều năm, các suối nhỏ có nguy cơ cạn kiệt. Báo LĐ ghi nhận thực trạng hạn hán tại Đà Lạt như sau. Đà Lạt nằm ở độ cao 1,500m so với mực nước biển.
Còn một tháng mới đến Tết nguyên đán, thế nhưng, tại các Trung tâm giới thiệu việc làm ở TPSG luôn đông nghẹt sinh viên đến tìm việc làm thêm trong ngày lễ này. Với mức lương cao gấp 2-3 lần ngày thường, các sinh viên hy vọng sẽ dành dụm được một ít tiền để đóng học phí cho học kỳ sau. Tin Nhanh VN ghi nhận tình cảnh của những sinh viên nghèo chạy tìm việc làm trong dịp Tết như sau.
Theo báo Tuổi Trẻ, trong tuần qua, tại tỉnh Phú Yên, chỉ trong chuyến ra khơi câu cá ngừ đại dương đầu tiên của vụ đánh bắt mới, làng biển phường 6 (thị xã Tuy Hòa) đã có đến bảy chiếc tàu gặp nạn. Tin tức từ ngoài biển liên tục gọi về xin ứng cứu. Qua máy truyền tin những tiếng kêu thét, hoảng loạn trên các con tàu đang lâm nạn từ ngoài khơi xa dội về càng khiến cái làng biển này hoang mang, căng thẳng.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, tại TPSG, tất cả các đường phố đều ngập tràn bảng hiệu quảng cáo, trung bình trước mặt tiền một cửa hàng bao giờ cũng có khoảng 2-3 bảng hiệu quảng cáo, thậm chí có dăm cửa hàng treo một lúc 6-7 bảng. Một bảng hiệu lớn giăng ngang trước mặt tiền nhà, chiều ngang bao giờ cũng kín từng tấc diện tích hiện hữu.
Như VB đã loan tin, Tòa án trọng tài thể thao quốc tế đã buộc Liên đoàn bóng đá VN phải bồi thường huấn luyện viên Letard người Pháp một số tiền lên đến 197 ngàn Mỹ kim. Ông Letard nguyên là huấn luyện viên đội tuyển túc cầu U.23 của VN ( gồm các tuyển thủ dưới 23 tuổi) , đã bị VN sa thải trước thời hạn kết thúc hợp đồng với lý do là khả năng huấn luyện yếu kém.
Theo ghi nhận của báo Thanh Niên, tại bến xe Miền Đông của Thành phố Sài Gòn, mỗi ngày gần cả ngàn lượt xe rời bến đều phải "gồng mình" cống nộp cho các nhân viên quản lý và điều hành bến xe. Chỉ riêng hai bộ phận phòng vé và điều độ với khoảng vài chục nhân viên, mỗi xe chỉ cần "đóng hụi chết" vài chục ngàn đồng/chuyến
Trên địa bàn thành phố SG, chỉ riêng quận 10 hiện có đến 52 lô chung cư, trong đó có 37 lô đã quá hạn sử dụng từ 10-15 năm với trên 4.000 gia đình cư ngụ. Thế nhưng, việc di dời hàng chục ngàn con người ra khỏi chung cư lại quá chậm. Người dân sống trong những chung cư cũ đang thấp thỏm trong nỗi lo nhà sập. SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.
Tại VN, nghề múa Lân Sư Rồng, thường tập luyện cả năm nhưng chỉ biểu diễn vài ba ngày lễ tết, hay những dịp các cơ quan, đơn vị khai trương... Khi đã theo nghề này, nhiều người gọi đó là cái nghiệp. Từ niềm đam mê khi nghe tiếng trống rộn rã của những đoàn lân, nhiều người đã dấn thân theo nghề "ghiền không bỏ được". SGGP viết như sau.
Từ lâu, tại VN, trong suy nghĩ của nhiều người, nghề cửu vạn (bốc vác, tải hàng) tại các bến xe, thương cảng, nhà kho, chỉ dành cho nam giới, nhưng nay ngày càng nhiều phụ nữ tham gia vào nghề này. Và trên đường mưu sinh, phụ nữ làm nghề này cũng còn nhiều điều thảm thương. Báo Bình Định viết về những phụ nữ kiếm sống bằng nghề bốc vác hàng tại thành phố Qui Nhơn như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.