Hôm nay,  

Kế Mưu Sinh Từ Rắn

19/08/200700:00:00(Xem: 4570)

Bạn,
Theo báo quốc  nội,  tại tỉnh Phú Yên, miền Trung , có một số dân nghèo kiếm sống bằng nghề bắt rắn. Đây là một công việc nguy hiểm, phải lội suối, đạp gai, luồn vô bao nhiêu là bụi rậm mới bắt được rắn. Rắn được coi là "đặc sản" nên giá ngày càng cao, bị truy lùng ráo riết. Báo Phú Yên viết về nghề bắt  rắn tại địa phương này qua đoạn ký sự như sau.

Hẹn mãi, cuối cùng phóng viên cũng được một người quen tên là Nghĩa cho đi theo bắt rắn..  Phóng viên và Nghĩa lội qua nhiều con suối, dán mắt nhìn trong lùm cây, bụi tre tìm... nhưng không thấy con rắn nào. Ngồi xuống mô đất bập điếu thuốc lá, Nghĩa bày kinh nghiệm: "Muốn bắt rắn phải "canh" thời tiết. Mùa mưa, sau hai đến ba ngày liền mưa dầm, khi trời bắt đầu nắng lại đi bắt rắn nhất định... trúng". Tùy theo mùa mà biết cách tìm rắn khác nhau, mùa mưa khi dứt mưa trời hửng nắng, chú ý nhìn lên đọt cây vì rắn nằm trên đó phơi da. Còn mùa nắng lùng sục trong các gốc cây, hang đá, bụi rậm, rắn đi ăn mồi hoặc trú ẩn trong hang.

Lên đến tận Thác Dài (xã Xuân Quang 1, huyện Đồng Xuân, Phú Yên), chui qua nhiều khe suối, dẫm bừa lên đám gai thò đầu vào chỗ bụi cây tối om, trừng mắt nhìn vẫn không thấy con rắn nào. Quay qua Hố Ếch, Nghĩa thấy con rắn nằm phơi da trên lùm gai mắt mèo. Ra hiệu cho  phóng viên đi nhẹ, đưa từ từ cây sào lên, lập tức Nghĩa giật mạnh, con rắn rơi xuống đất cái bịch. Nó dựng cổ lên phùng mang trợn mắt nhìn Nghĩa rồi lập tức phóng vút đi. Nghĩa thả cây sào lao tới chụp giữa thân, con rắn quay đầu lại cắn, phập. Nhanh như cắt tay trái của Nghĩa bóp được đầu con rắn.


Theo những người giàu kinh nghiệm, bắt rắn bò trong rừng hay lùm cây thì chụp (nắm) được đuôi đừng ghì chặt mà phải nương tay để rắn từ từ bò tới. Còn giữ chặt một chỗ thì con nào cũng quay đầu lại cắn tự vệ. Gặp rắn hổ chúa phải dùng cây có nạng chống cái đầu xuống đất. Người đi bắt rắn thường dùng cái mũ trên đầu làm cái bao tay mới dám bóp cái đầu bỏ vào bao. Đối với rắn hổ chúa chỉ cần xước nhẹ cái răng đã đủ chết, khỏi cần rắn cắn. Biết là độc vậy mà nhiều người ham tiền lao vào dẫn đến hậu quả khó lường.

Bạn,
Cũng theo báo Phú Yên, nói về tai nạn nghề nghiệp chỉ tính riêng xã Xuân Phước và Xuân Quang 3 trong hai năm 2005 đến 2006 đã có ba người bị rắn độc cắn. Năm 2005, một phụ nữ tên là Tạ Thị Hương (32 tuổi) bắt được con rắn hổ chúa  bỏ vào bao buộc miệng vậy mà rắn hổ chúa cắt lủng bao trúng tay, chị  ta chết giữa đường khi đưa đến  bệnh viện, bỏ lại ba đứa con nhỏ. Cư dân Huỳnh Văn Tâm (28 tuổi, chưa vợ) ở thôn Thạnh Đức, xã Xuân Quang 3 đào hang bắt rắn, sơ ý bị rắn hổ phù cắn đưa đi bệnh viện, phải cưa chân bên phải sát háng, xuất viện về nhà bệnh khùng điên từ đó đến giờ. Còn một người nữa bắt rắn hổ phù bỏ vào ống quần gút chặt hai đầu chở đi bán, anh ngồi ở sau cầm. Rắn cắn lủng lớp vải vào tay, người nhà vội chở thẳng tới bệnh viện, bàn tay còn quẹo đến bây giờ.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.