Hôm nay,  

Làng Không Có Nước

18/09/200500:00:00(Xem: 6709)
Bạn,
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Quảng Nam, có làng Hòa Phước, xã Hòa Phú, huyện Hòa Vang đang đối mặt với tình trạng thiếu nước uống. Tất cả giếng trong thôn này, đều khô cạn nước mặc dù có giếng sâu hơn 10m. Người dân đang lâm vào tình cảnh khó khăn khi mọi sinh hoạt chỉ phụ thuộc vào con nước thủy triều. Báo TN ghi nhận thực trạng tại làng này như sau.
Tại Hòa Phước, nguyên nhân dẫn đến tình trạng thiếu nước là do mạch nước ngầm bị tụt xuống vì nạn khai thác cát bừa bãi ở thượng nguồn sông Túy Loan. Một phụ nữ trong thôn cho biết tình trạng giếng nước bị khô cạn chỉ mới xuất hiện từ tháng 2/2005. Cái giếng đào của nhà phụ nữ này đã được dùng hơn 10 năm nay nhưng đây là lần đầu tiên bị bỏ không vì khô cạn. Lúc đầu còn nước còn tát, trông chờ vào mực nước ít ỏi từ đáy giếng, nhưng về sau cũng không còn gì ngoài cát. Nước sinh hoạt hằng ngày không có, không còn cách nào khác, số tiền trong đợt heo xuất chuồng cách đây vài tháng đã được dành cho việc đóng thêm một cái giếng mới sâu đến 15m. Cứ chiều chiều, đây là nguồn nước duy nhất cho những gia đinh lân cận đến xách.
Một nông dân của làng cho biết thêm "Người dân ở đây chủ yếu là trồng hoa màu, từ khi thiếu nước chúng tôi phải ra gánh nước ở sông để tưới cây. Còn muốn tắm rửa giặt giũ thì phải chờ... con nước". Nhiều người dân có lúc đang làm đồng phải lo về múc nước để dành vì theo thủy triều, đó là lúc nước lên. Vì vậy, thậm chí có hôm người dân phải dậy múc nước để sẵn lúc... 2 giờ đêm

Theo một viên chức địa phươngc, hiện tại trong làng có 62 gia đình cư dân thì chỉ còn lại 5 nhà có giếng còn nước. Những hộ còn lại hoặc đi xách nước nhờ, hoặc phải dành dụm tiền để làm giếng mới. Đây là lần đầu tiên hiện tượng khô cạn giếng xảy ra, một hệ quả tất yếu của tình trạng khai thác cát bừa bãi. Vừa nói, ông này dẫn phóng viên ra phía sau nhà, nơi bờ sông bị sạt lở nghiêm trọng bởi những chiếc xuồng máy đang hoạt động hết công suất để hút cát. Giữa dòng sông bị khai thác đến nỗi chỉ còn lớp bùn đất đen. Hết khai thác ở giữa lòng sông lại đưa máy hút cát vào tận khu vực hai bên bờ để hoạt động làm nhiều bụi tre dọc bờ sông bị sụt lún xuống nước. Có nơi ở bên bờ sông, người dân thử cắm đến hai cây sào nối nhau mà vẫn chưa chạm đáy...
Bạn,
Cũng theo báo TN, dọc hai bên bờ sông của làng này, có nơi đất lở, bờ cao cách mặt sông đến 4 - 5 mét. Nhiều gia đình cư dân ở sát sông, diện tích đất sạt lở lấn vào vườn đến cả nửa sào. Theo nhiều cư dân cho biết, mực nước ngầm so với cách đây 5 năm tụt xuống đến 3m, căn cứ vào những cái giếng bị khô cạn. Nhiều người lo ngại rằng nếu tình hình cứ như vậy, đến mùa nắng sang năm chẳng biết còn một cái giếng nào có nước nữa không.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.