Hôm nay,  

Làng Không Có Nước

18/09/200500:00:00(Xem: 6254)
Bạn,
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Quảng Nam, có làng Hòa Phước, xã Hòa Phú, huyện Hòa Vang đang đối mặt với tình trạng thiếu nước uống. Tất cả giếng trong thôn này, đều khô cạn nước mặc dù có giếng sâu hơn 10m. Người dân đang lâm vào tình cảnh khó khăn khi mọi sinh hoạt chỉ phụ thuộc vào con nước thủy triều. Báo TN ghi nhận thực trạng tại làng này như sau.
Tại Hòa Phước, nguyên nhân dẫn đến tình trạng thiếu nước là do mạch nước ngầm bị tụt xuống vì nạn khai thác cát bừa bãi ở thượng nguồn sông Túy Loan. Một phụ nữ trong thôn cho biết tình trạng giếng nước bị khô cạn chỉ mới xuất hiện từ tháng 2/2005. Cái giếng đào của nhà phụ nữ này đã được dùng hơn 10 năm nay nhưng đây là lần đầu tiên bị bỏ không vì khô cạn. Lúc đầu còn nước còn tát, trông chờ vào mực nước ít ỏi từ đáy giếng, nhưng về sau cũng không còn gì ngoài cát. Nước sinh hoạt hằng ngày không có, không còn cách nào khác, số tiền trong đợt heo xuất chuồng cách đây vài tháng đã được dành cho việc đóng thêm một cái giếng mới sâu đến 15m. Cứ chiều chiều, đây là nguồn nước duy nhất cho những gia đinh lân cận đến xách.
Một nông dân của làng cho biết thêm "Người dân ở đây chủ yếu là trồng hoa màu, từ khi thiếu nước chúng tôi phải ra gánh nước ở sông để tưới cây. Còn muốn tắm rửa giặt giũ thì phải chờ... con nước". Nhiều người dân có lúc đang làm đồng phải lo về múc nước để dành vì theo thủy triều, đó là lúc nước lên. Vì vậy, thậm chí có hôm người dân phải dậy múc nước để sẵn lúc... 2 giờ đêm

Theo một viên chức địa phươngc, hiện tại trong làng có 62 gia đình cư dân thì chỉ còn lại 5 nhà có giếng còn nước. Những hộ còn lại hoặc đi xách nước nhờ, hoặc phải dành dụm tiền để làm giếng mới. Đây là lần đầu tiên hiện tượng khô cạn giếng xảy ra, một hệ quả tất yếu của tình trạng khai thác cát bừa bãi. Vừa nói, ông này dẫn phóng viên ra phía sau nhà, nơi bờ sông bị sạt lở nghiêm trọng bởi những chiếc xuồng máy đang hoạt động hết công suất để hút cát. Giữa dòng sông bị khai thác đến nỗi chỉ còn lớp bùn đất đen. Hết khai thác ở giữa lòng sông lại đưa máy hút cát vào tận khu vực hai bên bờ để hoạt động làm nhiều bụi tre dọc bờ sông bị sụt lún xuống nước. Có nơi ở bên bờ sông, người dân thử cắm đến hai cây sào nối nhau mà vẫn chưa chạm đáy...
Bạn,
Cũng theo báo TN, dọc hai bên bờ sông của làng này, có nơi đất lở, bờ cao cách mặt sông đến 4 - 5 mét. Nhiều gia đình cư dân ở sát sông, diện tích đất sạt lở lấn vào vườn đến cả nửa sào. Theo nhiều cư dân cho biết, mực nước ngầm so với cách đây 5 năm tụt xuống đến 3m, căn cứ vào những cái giếng bị khô cạn. Nhiều người lo ngại rằng nếu tình hình cứ như vậy, đến mùa nắng sang năm chẳng biết còn một cái giếng nào có nước nữa không.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.