Hôm nay,  

Chỉ Mong Được Nghỉ Hưu

23/01/200800:00:00(Xem: 4446)

Bạn,

Chuyện kể trong lá thư này xảy ra trong ngành y tế tỉnh Quảng Ngãi. Tại tỉnh này, nhiều người hiện đang công tác tại các trạm y tế do tuổi cao, sức yếu, theo quy định đã được nghỉ hưu. Chính họ cũng đã nhiều lần viết đơn "xin được nghỉ  hưu" nhưng vẫn chưa được giải quyết. Trong khi đó, nhiều sinh viên, học viên trường trung cấp y tế của tỉnh ra trường thì không có việc làm. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.

Tại xã Bình Tân, huyện Bình Sơn, khi trò chuyện với gặp  phóng viên, ông Trần Văn Đôn (65 tuổi), thở dài, than: "Già yếu lắm rồi, nghỉ hưu để cho lớp trẻ nó làm". Làm công tác y tế ở xã Bình Tân từ năm 1971, ông Đôn gắn cuộc đời mình với những vui, buồn của ngành y...Chẳng nề hà gian khổ, bao nhiêu năm ông xắn quần bì bõm lội nước ở vùng trũng Bình Tân đi chữa bệnh cho dân địa phương. Cuộc sống dẫu khó khăn trăm bề, đồng lương ba cọc ba đồng chẳng đủ để trang trải cuộc sống... nhưng ông Đôn vui vì được cống hiến sức mình. "Đâu phải mong muốn được nghỉ hưu là không yêu nghề, tui đã đóng góp gần như trọn cuộc đời, cả tuổi thanh xuân của mình cho cái nghề "làm từ mẫu" này đấy chứ. Nhưng đã đến lúc cho phép tôi được nghỉ hưu", ông Đôn tha thiết. Bỏ chén trà xuống, ông tiếp: "Tôi đã làm đơn xin nghỉ lâu lắm rồi. Lên trung tâm y tế huyện hỏi thì họ bảo đã chuyển sang phòng y tế, hỏi phòng y tế thì bảo về đợi. Đợi đã bao nhiêu năm rồi, đợi mãi...""

Trong khi đó, ở Trạm Y tế xã Tịnh Hà (huyện Sơn Tịnh) hai viên chức y tế là trạm trưởng Trần Trung Huy (65 tuổi) và y sĩ Trần Thị Lựu (gần 60 tuổi) cũng mòn mỏi chờ được giải quyết chế độ nghỉ hưu. Ông Trần Trung Huy than: "Anh em chúng tôi đã lớn tuổi rồi, cần sớm giải quyết để được nghỉ ngơi. Không riêng gì ở Tịnh Hà, nhiều anh em ở trạm y tế xã khác cũng chờ đợi. Mỗi lần đi họp, anh em gặp mặt cứ hỏi thăm về vấn đề này nhưng... mù tăm để tụi tui đợi dài cả cổ...". Ông Trần Trung Huy công tác trong ngành y tế từ năm 1975. Hơn 20 năm làm Trưởng trạm Y tế xã Tịnh Hà, ước muốn của trạm trưởng Huy, y sĩ Đôn và nhiều nhân viên y tế ở các trạm y tế trong tỉnh là giản đơn và đương nhiên phải được giải quyết, vậy mà họ đã phải bao nhiêu năm trời chờ đợi, nhưng vẫn chưa biết đến bao giờ mới được nghỉ hưu.

Bạn,

Cũng theo báo SGGP, do chậm giải quyết các "chế độ" cho người quá tuổi, nên một nghịch lý đang tồn tại tỉnh này là: Nhân viên y tế lớn tuổi mong được nghỉ hưu để nhường chỗ cho lớp trẻ thì không được giải quyết, trong khi nhiều sinh viên trường trung cấp ngành y của tỉnh tốt nghiệp ra trường lại không có việc làm. Tại một trạm y tế ở huyện Sơn Tịnh, có đến hai sinh viên tốt nghiệp trường trung cấp y xin được làm việc không hưởng lương cả năm trời nay để chờ "các cô, các chú về hưu mới được nhận vào làm việc chính thức". Một  sinh viên giải bày: "Em muốn làm đúng chuyên môn nên bám trụ ở đây, chứ cả năm trời đi làm không có lương... chán nản không gì bằng".

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.