Hôm nay,  

Dân Khổ Vì Nước Mặn

15/02/200800:00:00(Xem: 3440)

Bạn,

Theo ghi nhận của báo Sài Gòn, mấy ngày qua, tại miền Tây Nam phần, gió chướng thổi mạnh kết hợp với triều cường làm cho nước mặn xâm nhập sâu vào đất liền của nhiều huyện thuộc các tỉnh Bến Tre, Kiên Giang, Trà Vinh, khiến cho hàng trăm ngàn cư dân khốn khổ vì không có nguồn nước ngọt cho sinh hoạt hàng ngày. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này tại một số địa phương như sau. 

Tại Bến Tre, trên các tuyến sông lớn như Hàm Luông, Cổ Chiên, Cửa Đại, nước mặn   đã vào sâu trong đất liền 30 -40km (tính từ cửa biển). Theo dự báo, nhiều khả năng vào tháng 3, tháng 4-2008, nước mặn sẽ xâm nhập sâu vào đất liền 50 - 60km.

Tại Kiên Giang, nước mặn cũng xâm nhập sâu vào các cửa sông từ 10 -  40km với độ mặn đo được là: 0.90  trên sông Cái Lớn (thuộc huyện Gò Quao), 13.50 tại Rạch Giá, 4.70  tại Tắc Cậu (huyện Châu Thành)...

Trên sông Tiền và sông Hậu (đoạn qua tỉnh Trà Vinh), nước mặn xâm nhập vào đất liền hơn 30 - 40km. Nước mặn  đến cống Cần Chông (huyện Tiểu Cần) và cống Láng Thé (huyện Càng Long), tại  thị xã Trà Vinh là 4.90, xã Định An (huyện Trà Cú) là 13.40 ...

Trong khi đó, nắng hạn cũng đang gay gắt tại nhiều địa phương khu vực đồng bằng sông Cửu Long. Trên địa bàn  huyện Tri Tôn, Tịnh Biên  (tỉnh An Giang) và các xã đầu nguồn thuộc huyện Thanh Bình, Hồng Ngự ( tỉnh Đồng Tháp) các dòng kênh nội đồng đang cạn kiệt, người dân đang thiếu nước ngọt phục vụ sinh hoạt, sản xuất.

Hơn 1 tháng qua, hàng ngàn người dân ở xã Mỹ Đức (thị xã Hà Tiên), xã Dương Hòa (huyện Kiên Lương, tỉnh Kiên Giang) phải mua nước ngọt để  dùng hàng ngày vì không còn nước mưa dự trữ. Tại huyện Bình Đại, tỉnh Bến Tre, các trạm cấp nước mới đáp ứng 50% nhu cầu của người dân. Rất nhiều gia đình cư dân ở xã Bình Thới, Đại Hòa Lộc, Bình Thắng... phải đổi nước ngọt sinh hoạt hàng ngày với giá từ 3 ngàn đến 10 ngàn đồng/ mét khối.

Bạn,

Cũng theo báo SGGP, tại xã đảo Nam Du và An Sơn (quần đảo Nam Du, huyện Kiên Hải, tỉnh Kiên Giang), hơn 9 ngàn người dân đang thiếu nước ngọt nghiêm trọng. Cả 2 xã đảo đang chỉ trông cậy vào nguồn nước ngọt duy nhất ít ỏi tại khu vực Bãi Giếng (xã An Sơn). Người dân nơi đây đang đổi nước ngọt sinh hoạt với giá vô cùng đắt đỏ, từ 70 ngàn - 100 ngàn đồng/me't khối, tùy theo quãng đường vận chuyển.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.