Hôm nay,  

Làng Chài Khốn Khổ

19/06/200800:00:00(Xem: 4166)
Bạn,
Theo báo Sài Gòn GP, tại khu  vực  duyên hải  huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, có làng chài  Hà Lợi Trung nằm ven biển bãi ngang  của xã Trung Giang. Kế mưu sinh nơi đây như cái phao dập dềnh trên mặt sóng, quanh năm bám biển mà chẳng đủ ăn.   Đặc thù của vùng biển bãi ngang là thuyền lớn không thể vào bờ được, trong khi con cá, con tôm ở gần bờ ngày một cạn kiệt, cuộc mưu sinh của người dân vô  cùng khó khăn. Báo SGGP ghi nhận tình cảnh khốn khổ của dân làng chài này qua  đoạn ký sự như sau.

 Ở làng chài Hà Lợi Trung, xã Trung Giang (huyện Gio Linh, tỉnh Quảng Trị), bà Mai Thị Mai than  với phóng viên : "Mấy tuần rồi ông nó không ngủ được, cứ đến 3 giờ  sáng mở cửa nhìn ra đường. Tui lo và nhớ con thắt ruột nhưng cũng chẳng biết mần răng..." Ngôi nhà của đôi vợ chồng ông Phan Văn Thế, bà Mai Thị Mại nằm cách biển bãi ngang Trung Giang chừng vài bước chân. Khi chúng tôi đến, bà Mại đang ngồi bệt bên giếng nước, đôi bàn tay run run chao mấy cọng khoai lang trong chậu, nhưng nước cứ chảy ra ngoài theo những cái lỗ thủng. Ông Thế ngồi ở bậc thềm cặm cụi với búa, ve, cắt lấy miếng nhôm gỉ để tán lại cái chậu thủng cho vợ.

Thấy khách, bà Mại bỏ dở việc, chạy đến ngồi bên chồng và người con điên. "Quê tui ở Thạch Hà, Hà Tĩnh. Sau  năm 1975, tui theo chồng về quê, sinh được sáu người con, nhưng gia cảnh chẳng được may mắn, có tới ba đứa bị bệnh điên. Đầu những năm 2000, cả nhà trông đợi vào cháu Phan Văn Ngọc (con trai thứ 3) đi làm ăn ở miền Nam, mỗi tháng dành dụm được vài trăm ngàn đồng gửi về, nhưng không được bao lâu thì cháu ngã bệnh nặng rồi qua đời. Tiếp đó, hai con gái là Phan Thị Thơ và Phan Thị Thu cũng vào miền Nam làm mướn. Ông trời chẳng thương người khó, năm 2006, cháu Thu đổ bệnh nặng, không đi lại được. Một mình con Thơ chạy ngược chạy xuôi vay mượn tiền chữa bệnh cho em, nhưng cũng chẳng được nhiều nhặn gì, chưa đầy một triệu đồng. Lúc vào bệnh viện mới tá hỏa, em nó bị mục đến ba đốt cột sống. Hôm con Thơ gọi điện nhắn với hàng xóm nói là tui đến nghe điện thoại có chuyện gấp. Khi tui cầm ống nghe lên, nó oà khóc nức nở. Ông nó đi ăn xin ba ngày, được chừng 700 ngàn đồng, rồi hàng xóm cho mỗi người một ít, lấy đó làm lộ phí tàu xe vào với con", bà Mại kể trong nước mắt. Ông Thế vào Sài Gòn chưa được một tuần thì phải quay trở ra vì chẳng biết làm gì hơn. "Cách đây một tuần, con Thơ có gọi điện nhắn rằng nó sẽ cố gắng sắp xếp đưa em về quê chữa bệnh, nhưng không biết thế nào", bà Mại nói tiếp.

Bạn,
Cũng theo báo SGGP,  cái nghèo ở  làng Hà Lợi Trung là cả một câu chuyện dài. Do đất đai cằn cỗi, biển bãi ngang cạn kiệt cá tôm nên đa phần lớp trẻ vừa học hết cấp hai đã phải xuôi ngược vào Nam ra Bắc để kiếm kế sinh nhai. Có năm, lớp trẻ đi đông đến vài chục người, ngôi làng vì thế chỉ còn người già và trẻ con.

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.