Hôm nay,  

Thức Đêm Hứng Nước

13/11/200800:00:00(Xem: 4195)

THỨC ĐÊM HỨNG NƯỚC

Bạn,
Theo báo Lao Động, tại thành phố Sài Gòn, để tạm có đủ nước sạch dùng trong sinh hoạt hàng ngày, nhiều  người dân   trên địa bàn quận 7 và huyện Nhà Bè phải căng mắt, thức suốt đêm canh hứng từng xô nước. Nguồn cung không đáp ứng đủ nhu cầu tối thiểu của người dân, khiến cho giá nước sạch bị đẩy lên cao gấp hơn 10 lần giá nước quy định. Báo Lao Động ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.
Hơn một chục ngàn gia đình cư  dân  quận 7, Nhà Bè được gắn đồng hồ cấp nước cách đây 3-4 năm với hy vọng đón nhận nguồn nước từ Nhà máy nước Tân Hiệp, với công suất 300,000m3/ngày. Thực tế từ đó cho đến nay, chưa có đến một ngày người dân có đủ nước sạch  dùng trong sinh hoạt. Theo trình  bày của người dân, trong giai đoạn đầu, nước chảy nhỏ giọt vào ban ngày, bù lại ban đêm nước chảy mạnh hơn. Còn giai đoạn hiện nay, ban ngày hầu như nước máy không còn chảy, ban đêm thì chảy nhỏ giọt.
Bà Nguyễn Thị Son (ngụ 6/4 đường Huỳnh Tấn Phát, khu phố 5, huyện Nhà Bè) dẫn phóng viên đến máy bơm đặt trong nhà, gạt cầu dao điện liên tục, nước vẫn không có một giọt. Bà Son nói: "Nước quá yếu! Nhà nhà đều sắm máy bơm gắn trực tiếp vào đường ống phía sau đồng hồ và chờ đến đêm khuya là tranh nhau bơm hút. Tối đến là đi ngủ sớm, để sau 12 giờ khuya cho đến 4 giờ sáng thức dậy canh bơm nước". Không riêng bà Son, hàng loạt gia đình cư dân khu vực  trên đều thức đêm canh bơm hút nước sạch. Chị Nguyễn Thủy Yến (193/17 đường Huỳnh Tấn Phát) cho biết: "Có hôm cả nhà thay phiên nhau thức trắng mắt từ 8 giờ tối đến sáng hôm sau, mồi hết mấy thùng nước vào máy bơm, kết quả vẫn không được xô nào".


Ông Bùi Công Sơn, giám đốc Công ty cổ phần cấp nước Nhà Bè, xác nhận tình trạng khan hiếm nước sạch ở nhiều khu vực trên địa bàn quận 7 và  huyện Nhà Bè đã tồn tại từ nhiều năm qua. Theo ông Bùi Công Sơn,  khu vực đầu nguồn Nhà máy nước Tân Hiệp nhu cầu sử dụng nước ngày càng tăng, làm cho khu vực cuối nguồn như Nhà Bè, áp lực nước gần như bằng không. Riêng quận 7, áp lực còn khá hơn, dù vậy vào ban ngày, áp lực nước vẫn yếu, đặc biệt khu vực gần cầu Phú Xuân. Ban đêm, nhu cầu sử dụng ở đầu nguồn ít hơn, áp lực nước có tăng lên, vẫn không đáp ứng đủ nhu cầu của người dân.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động, do giá cả đắt đỏ và  không phải mua lúc nào cũng có và muốn mua bao nhiêu cũng được, nên  người dân  quận 7 và huyện Nhà Bè chỉ sử dụng nước sạch vào việc nấu ăn, nước uống và sử dụng một cách dè sẻn. Cư dân Nguyễn Công Khiêm (hẻm 193 đường Huỳnh Tấn Phát) cho biết: "Xấu hổ nhất là những hôm có bà con từ quê lên chơi đúng vào thời điểm không có nước sạch. Mang tiếng sống ở thành phố mà vẫn còn cảnh  chạy đôn chạy đáo để tìm mua từng can nước sạch, thật không thể tưởng".

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.