Hôm nay,  

Đại Họa Vì Nước Giếng

31/10/200500:00:00(Xem: 7097)
Bạn,

Tại miền Trung, trên địa bàn tỉnh Phú Yên, có 1 xóm mà dân địa phương gọi là "xóm răng đen". Đó là xóm Trường ở thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân. Do nguồn nước giếng trong xóm bị nhiễm độc,nên răng của người dân ở đây, từ trắng bình thường bỗng dần chuyển sang vàng rồi đen xỉn theo thời gian. Báo SGGP ghi nhận hiện trạng này như sau.

Nhà anh Huỳnh Văn Chi, 43 tuổi, ở ngay đầu xóm. Khi biết ý định tìm hiểu của khách, anh xởi lởi: "Chuyện răng đen hả" Đã có lâu lắm rồi mà! Cả nhà tôi 5 người, chỉ có vợ tôi là không mắc thôi!". Anh Chi cho biết: Xóm này có 100 gia đình với hơn 1 ngàn người thì đã có hơn 900 người bị răng đen rồi. Vợ tôi do là người ở xã Xuân Sơn Nam nên không bị ảnh hưởng nguồn nước giếng mà xóm này dùng hàng ngày.

Ông Nguyễn Mười, 72 tuổi, hàng xóm của anh Chi, chỉ vào giếng nước nhà mình, nói: "Cả nhà tôi 10 người đều bị răng đen vì nước giếng". Đoạn, ông lấy cái ấm nấu nước, chỉ vào một lớp trắng nhờ nhờ đóng dưới đáy ấm, giải thích: Mỗi lần nấu xong nó lại có một lớp dày như vậy. Bữa trước cạo đi thì bữa sau lại xuất hiện. Con nít trong xóm, sau khi thay răng sữa thì đứa nào đứa nấy răng chuyển sang trắng đục, vàng rồi đen luôn! Tôi nếm thử nước vừa được ông xách lên, nghe có vị mẳn mẳn trong miệng. Lạ một điều là những người ở thôn, xã khác đến làm dâu, rể tại xóm này thì dù cũng uống nước giếng đó nhưng răng vẫn trắng bình thường."

Theo y sĩ Nguyễn Thị Đào, Trưởng phòng khám đa khoa khu vực xã Xuân Phước, nguyên nhân chính yếu gây nên tình trạng răng đen là do nguồn nước giếng của toàn bộ xóm Trường đã bị nhiễm flour. Vì vậy, khi bà con dùng nước để ăn uống, răng bị vôi hóa, từ màu trắng chuyển sang vàng rồi chuyển tiếp sang màu đen. Y sĩ Đào cho biết thêm, nếu gia đình nào sử dụng kem đánh răng có hàm lượng flour cao thì càng tăng nhanh sự "xuống cấp" cho răng. Cho nên, nhân viên y tế chỉ biết khuyến cáo người dân cố gắng đi xin nước ở các xóm khác hay thôn khác về dùng.

Bạn,

Báo SGGP dẫn lời viên chủ tịch UB xã Xuân Phước cho biết: "Cách đây khá lâu, xã đã có văn bản đề nghị các ngành chức năng đầu tư xây dựng công trình nước sạch cho toàn xã - mà trọng điểm là xóm Trường,- để góp phần khắc phục tình trạng răng bị đen, nhất là để cho thế hệ các cháu nhỏ trong xóm sau này được cười tươi tắn hơn. Nhưng đến nay, vẫn chưa thấy hồi âm". Cũng theo lời viên chức này, cách đây chừng hai, ba năm, có một đoàn công tác từ Hà Nội vào lấy mẫu nước và sự việc mới chỉ dừng ở đó.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.