Hôm nay,  

Đại Họa Vì Nước Giếng

31/10/200500:00:00(Xem: 6447)
Bạn,

Tại miền Trung, trên địa bàn tỉnh Phú Yên, có 1 xóm mà dân địa phương gọi là "xóm răng đen". Đó là xóm Trường ở thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân. Do nguồn nước giếng trong xóm bị nhiễm độc,nên răng của người dân ở đây, từ trắng bình thường bỗng dần chuyển sang vàng rồi đen xỉn theo thời gian. Báo SGGP ghi nhận hiện trạng này như sau.

Nhà anh Huỳnh Văn Chi, 43 tuổi, ở ngay đầu xóm. Khi biết ý định tìm hiểu của khách, anh xởi lởi: "Chuyện răng đen hả" Đã có lâu lắm rồi mà! Cả nhà tôi 5 người, chỉ có vợ tôi là không mắc thôi!". Anh Chi cho biết: Xóm này có 100 gia đình với hơn 1 ngàn người thì đã có hơn 900 người bị răng đen rồi. Vợ tôi do là người ở xã Xuân Sơn Nam nên không bị ảnh hưởng nguồn nước giếng mà xóm này dùng hàng ngày.

Ông Nguyễn Mười, 72 tuổi, hàng xóm của anh Chi, chỉ vào giếng nước nhà mình, nói: "Cả nhà tôi 10 người đều bị răng đen vì nước giếng". Đoạn, ông lấy cái ấm nấu nước, chỉ vào một lớp trắng nhờ nhờ đóng dưới đáy ấm, giải thích: Mỗi lần nấu xong nó lại có một lớp dày như vậy. Bữa trước cạo đi thì bữa sau lại xuất hiện. Con nít trong xóm, sau khi thay răng sữa thì đứa nào đứa nấy răng chuyển sang trắng đục, vàng rồi đen luôn! Tôi nếm thử nước vừa được ông xách lên, nghe có vị mẳn mẳn trong miệng. Lạ một điều là những người ở thôn, xã khác đến làm dâu, rể tại xóm này thì dù cũng uống nước giếng đó nhưng răng vẫn trắng bình thường."

Theo y sĩ Nguyễn Thị Đào, Trưởng phòng khám đa khoa khu vực xã Xuân Phước, nguyên nhân chính yếu gây nên tình trạng răng đen là do nguồn nước giếng của toàn bộ xóm Trường đã bị nhiễm flour. Vì vậy, khi bà con dùng nước để ăn uống, răng bị vôi hóa, từ màu trắng chuyển sang vàng rồi chuyển tiếp sang màu đen. Y sĩ Đào cho biết thêm, nếu gia đình nào sử dụng kem đánh răng có hàm lượng flour cao thì càng tăng nhanh sự "xuống cấp" cho răng. Cho nên, nhân viên y tế chỉ biết khuyến cáo người dân cố gắng đi xin nước ở các xóm khác hay thôn khác về dùng.

Bạn,

Báo SGGP dẫn lời viên chủ tịch UB xã Xuân Phước cho biết: "Cách đây khá lâu, xã đã có văn bản đề nghị các ngành chức năng đầu tư xây dựng công trình nước sạch cho toàn xã - mà trọng điểm là xóm Trường,- để góp phần khắc phục tình trạng răng bị đen, nhất là để cho thế hệ các cháu nhỏ trong xóm sau này được cười tươi tắn hơn. Nhưng đến nay, vẫn chưa thấy hồi âm". Cũng theo lời viên chức này, cách đây chừng hai, ba năm, có một đoàn công tác từ Hà Nội vào lấy mẫu nước và sự việc mới chỉ dừng ở đó.

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.