LỄ KỲ YÊN Ở ĐÌNH CHÍ HÒA
Bạn,
Trên địa bàn quận 10, thành phố Sài Gòn, có ngôi đình Chí Hòa nằm trong 1 con hẻm, mặc cho thời gian lưu dấu gần 300 năm nay, ngôi đình này vẫn giữ được vẻ tôn nghiêm, uy nghi của mình. Trong những ngày từ 12 - 14 tháng 3 vừa qua, (tức ngày 16 - 18 tháng 2 âm lịch), không khí tại đình lại rộn rã, tấp nập dân thập phương về dâng hương dự lễ Kỳ Yên. Báo Thanh Niên ghi nhận về lễ hội này qua đoạn ký sự như sau.
"Kỳ Yên" có nghĩa là cầu an, là lễ long trọng, qui mô nhất trong năm của đình, được tổ chức với nhiều nghi thức theo đúng phong tục truyền thống.Từ 8 giờ sáng, ban tế lễ và các cụ lão trong đình đã chuẩn bị cho nghi thức rước sắc thần từ nhà chánh bái về đình. Đây là sắc phong của Vua Tự Đức phong cho đình ngày xưa. Đình Chí Hòa này là ngôi đình cổ nhất tại Sài Gòn với gần 300 năm tuổi.
Đình Chí Hòa trước kia có tên là đình Hòa Hưng, theo tập quán thường lấy tên làng đặt cho tên đình. Tương truyền, khi mới ra đời, ngôi đình chỉ lợp bằng lá đơn sơ. Đến đời Vua Tự Đức, vào ngày 16 tháng 2 năm Nhâm Tý, 1852, đình được vua ban sắc phong. Từ đó, ngôi đình được xây dựng, tu bổ lại như ngày nay. Ngày 16 tháng 2 âm lịch cũng được lấy làm ngày lễ Kỳ Yên của đình hằng năm.
Sắc được thờ tại từ đường của một vị tiền hiền ở đường Vườn Chuối, quận 3 Sài Gòn, đầy thiêng liêng và kính cẩn. Sắc đựng trong hộp gỗ phủ vải điều và theo tục lệ được đưa lên long xa, hai bên có học trò lễ hộ giá để rước về đình cúng lễ. Sau lễ Kỳ Yên, sắc sẽ được mang về an vị lại tại từ đường của gia đình thờ tự.
Theo ông Nguyễn Văn Lập, thế hệ thứ tư của gia đình thờ sắc phong của Vua Tự Đức: "Tôi cũng không rõ lắm vì sao gia đình được thờ sắc vua và thờ từ khi nào. Chỉ biết rằng trong bảng "Tiền hiền khai cẩn" được thờ tại đình Chí Hòa có tên ông cố tôi là cụ Nguyễn Văn Nhu. Ngày cúng sắc ông, rước sắc thần là ngày quan trọng nhất của gia đình. Thiêng liêng lắm! Theo truyền thống, gia đình tôi qua các đời đều chọn ra một người con trai để truyền lại việc thờ sắc, xem đó là một đạo lý và sống sao cho xứng đáng".
Bạn,
Báo Thanh Niên dẫn lời Nguyễn Trọng Lai, phó trưởng ban quản lý di tích đình Chí Hòa cho biết: "Để tổ chức lễ, chúng tôi phải chuẩn bị trong gần ba tháng để lo chu toàn các nghi thức lễ hội. Qua đó với mong muốn rằng mọi người và đặc biệt là thế hệ sau này hiểu được ý nghĩa của những lễ hội ở các nơi di tích". Cũng theo báo Thanh Niên, mấy ngày qua, người dân từ khắp nơi cứ nườm nượp đổ về đình Chí Hòa. Mọi người đến đây mỗi người một tâm nguyện nhưng tất cả đều mang lòng thành kính. Vừa lễ thần, xem lễ và vừa xem hát.
Bạn,
Trên địa bàn quận 10, thành phố Sài Gòn, có ngôi đình Chí Hòa nằm trong 1 con hẻm, mặc cho thời gian lưu dấu gần 300 năm nay, ngôi đình này vẫn giữ được vẻ tôn nghiêm, uy nghi của mình. Trong những ngày từ 12 - 14 tháng 3 vừa qua, (tức ngày 16 - 18 tháng 2 âm lịch), không khí tại đình lại rộn rã, tấp nập dân thập phương về dâng hương dự lễ Kỳ Yên. Báo Thanh Niên ghi nhận về lễ hội này qua đoạn ký sự như sau.
"Kỳ Yên" có nghĩa là cầu an, là lễ long trọng, qui mô nhất trong năm của đình, được tổ chức với nhiều nghi thức theo đúng phong tục truyền thống.Từ 8 giờ sáng, ban tế lễ và các cụ lão trong đình đã chuẩn bị cho nghi thức rước sắc thần từ nhà chánh bái về đình. Đây là sắc phong của Vua Tự Đức phong cho đình ngày xưa. Đình Chí Hòa này là ngôi đình cổ nhất tại Sài Gòn với gần 300 năm tuổi.
Đình Chí Hòa trước kia có tên là đình Hòa Hưng, theo tập quán thường lấy tên làng đặt cho tên đình. Tương truyền, khi mới ra đời, ngôi đình chỉ lợp bằng lá đơn sơ. Đến đời Vua Tự Đức, vào ngày 16 tháng 2 năm Nhâm Tý, 1852, đình được vua ban sắc phong. Từ đó, ngôi đình được xây dựng, tu bổ lại như ngày nay. Ngày 16 tháng 2 âm lịch cũng được lấy làm ngày lễ Kỳ Yên của đình hằng năm.
Sắc được thờ tại từ đường của một vị tiền hiền ở đường Vườn Chuối, quận 3 Sài Gòn, đầy thiêng liêng và kính cẩn. Sắc đựng trong hộp gỗ phủ vải điều và theo tục lệ được đưa lên long xa, hai bên có học trò lễ hộ giá để rước về đình cúng lễ. Sau lễ Kỳ Yên, sắc sẽ được mang về an vị lại tại từ đường của gia đình thờ tự.
Theo ông Nguyễn Văn Lập, thế hệ thứ tư của gia đình thờ sắc phong của Vua Tự Đức: "Tôi cũng không rõ lắm vì sao gia đình được thờ sắc vua và thờ từ khi nào. Chỉ biết rằng trong bảng "Tiền hiền khai cẩn" được thờ tại đình Chí Hòa có tên ông cố tôi là cụ Nguyễn Văn Nhu. Ngày cúng sắc ông, rước sắc thần là ngày quan trọng nhất của gia đình. Thiêng liêng lắm! Theo truyền thống, gia đình tôi qua các đời đều chọn ra một người con trai để truyền lại việc thờ sắc, xem đó là một đạo lý và sống sao cho xứng đáng".
Bạn,
Báo Thanh Niên dẫn lời Nguyễn Trọng Lai, phó trưởng ban quản lý di tích đình Chí Hòa cho biết: "Để tổ chức lễ, chúng tôi phải chuẩn bị trong gần ba tháng để lo chu toàn các nghi thức lễ hội. Qua đó với mong muốn rằng mọi người và đặc biệt là thế hệ sau này hiểu được ý nghĩa của những lễ hội ở các nơi di tích". Cũng theo báo Thanh Niên, mấy ngày qua, người dân từ khắp nơi cứ nườm nượp đổ về đình Chí Hòa. Mọi người đến đây mỗi người một tâm nguyện nhưng tất cả đều mang lòng thành kính. Vừa lễ thần, xem lễ và vừa xem hát.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình