Hôm nay,  

Buôn Bán 'mộ Gió'

25/03/200900:00:00(Xem: 5296)
BUÔN BÁN 'MỘ GIÓ'
Bạn,
Theo báo Sài Gòn, chuyện buôn bán mộ gió (lập mộ nhưng chưa có người chôn) đang tỏ ra là một "nghề" kinh doanh béo bở và diễn ra suốt thời gian dài tại các nghĩa trang trên địa bàn  thành phố  Đà Lạt. Tại một số khu vực, số mộ gió lên đến trên  một ngàn mộ, và nằm ngoài hệ thống quản lý của các cơ quan chức năng. Báo Thanh Niên ghi nhận hiện trạng này như sau.
Trình bày về mộ gió. ông Bùi Trung Đường, Giám đốc Công ty quản lý công trình đô thị Đà Lạt cho biết: "Hiện có khoảng 1.500 ngôi mộ gió tại các nghĩa trang trên địa bàn, trong đó riêng nghĩa trang Thánh Mẫu (phường 7) có khoảng gần 1 ngàn mộ. Và số mộ này đã có từ trước khi tôi về tiếp nhận việc điều hành công ty...". Thế nhưng, theo số liệu điều tra mà phóng viên có được thì số mộ gió hiện nay đã trên 2 ngàn mộ. Chỉ riêng nghĩa trang Thánh Mẫu, phát hiện có hơn 1 ngàn 300 mộ. Đó là chưa kể số "mộ bao gia đình", và "mộ chờ" ôâng theo bà hoặc bà theo ông  một dạng của mộ gió nhưng đã được xây lăng mộ và tường bao đàng hoàng.  Nhiều người dân than phiền về tình trạng một số quản trang viên tự ý chiếm đất nghĩa trang lập mộ gió để bán với giá cắt cổ nhưng rồi sự việc đâu vẫn vào đấy.

Ông D.X.B,  khu phố 4 (phường 5, Đà Lạt), có nhà ở cạnh nghĩa trang Du Sinh thổ lộ: "Không chỉ có quản trang viên nghĩa trang Du Sinh mà cả một số  ngườig bên ngoài, vợ con của một vài cán bộ lâm nghiệp cấu kết với nhau chiếm đất nghĩa trang, chặt phá rừng thông để lập mộ gió tư lợi cá nhân". Cũng theo ông B, số mộ gió tại nghĩa trang Du Sinh (gồm khu vực  Đồi cao, đồi An Sơn, khu Mười Tuyển và sau đài hỏa táng) có khoảng trên 1 ngàn mộ. Trong đó, hàng trăm mộ nằm trong đất rừng. Cụ thể, tại biên bản kiểm tra hiện trường vào tháng 3.2005 của các cơ quan chức năng, nhằm xác định ranh giới nghĩa trang Du Sinh (phường 5) thì diện tích đất rừng bị lấn chiếm để lập mộ gió ở đây (thuộc tiểu khu 158) lên tới 2 ngàn mét vuông. Và chỉ trong vòng 3 năm (từ năm 2004 - 2006), ngoài việc tự ý di dời cột mốc phân định đất nghĩa trang với đất lâm nghiệp để mở rộng diện tích đất nghĩa trang, quản trang viên nghĩa trang Du Sinh còn  để cho  dân  bên ngoài lấn chiếm hơn 2  hécta đất rừng, sau đó chặt hàng loạt cây thông, tiếp tục lập mộ gió để buôn bán. Một quản trang viên tiết lộ: giá thấp nhất của một ngôi mộ gió (chưa xây cất tại nghĩa trang Du Sinh) là 4 triệu đồng/mộ, còn mộ gió đã xây xong giá từ 20 triệu/mộ và 30-40 triệu đồng/mộ đôi. Giá mộ gió sẽ tăng cao theo vị trí đất bằng phẳng, gần đường (mặt tiền).
Bạn,
Cũng theo báo Thanh Niên, chính vì nguồn lợi quá cao thu được từ việc kinh doanh mộ gió và xây mộ, nên để tạo thế lực, một số quản trang viên "bắt tay" với một số tay "anh chị" đêm đêm phá rừng, san lấp mặt bằng, lập mộ gió để bán. Tình trạng các quản trang viên từ lâu "cát cứ" các nghĩa trang... gây không ít khó khăn cho người dân, nhưng  cơ quan quản lý vẫn không có biện pháp ngăn chặn.

Theo ghi nhận của báo quốc nội, các chợ đêm tại Sài Gòn vào những ngày giáp Tết hoạt động sớm hơn. Từ 4-5 giờ chiều, nhiều tiểu thương bán quần áo phía cửa Đông chợ Bến Thành đã lục đục cùng người làm vác "lều, chõng" bày biện gian hàng. Và từ 7 giờ tối trở đi, chợ đêm mới thật sự vào không khí mua bán.
Theo ghi nhận của SGGP, gần đến Tết Nguyên đán, thị trường hoa ở Tết TPSG trở nên sôi động . Ngoài các vựa hoa kiểng ở TPSG, năm nay nhiều nhà vườn trồng hoa kiểng ở các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long cũng đã "đổ bộ" lên TPSG với nhiều chủng loại hoa và nhiều loại, hình thành những khu chợ hoa bình dân giá rẻ. SGGP ghi nhận toàn cảnh về các chợ hoa này như sau.
Theo báo Thanh Niên, đại dịch cúm gia cầm đã lan rộng đến nhiều xã ở tỉnh Bình Định. Từ hạ tuần tháng 1/2005 đến nay, nhiều gia đình nuôi gia cầm đã trắng tay vì từng đàn gà vịt bị nhiễm virus H5N1. Tai họa đã ập đến với bao gia đình vùng nông thôn mưu sinh bằng nghề nuôi gà vịt. Hàng năm, họ đợi dịp Tết, lái thương từ các thị trấn về các trại nuôi gà vịt để thu mua.
Theo báo quốc nội, kể từ đầu năm 2005, các Công ty Xổ số kiến thiết khu vực miền Trung có quyền phát hành vé số trên các địa phương khác để tăng doanh thu. Riêng trên địa bàn tỉnh Khánh Hòa đã có 13 công ty xổ số kiến thiết của các tỉnh miền Trung và Tây Nguyên đặt văn phòng khai thác. Đây thực sự là cuộc đua quyết liệt chiến giành thị trường giưã các công ty xổ số miền Trung.
Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, càng gần đến cuối năm, chợ nổi Cái Răng càng đông đúc với hàng ngàn ghe, tàu đầy ắp sản vật từ khắp nơi đổ về. Thành phần bán, mua chính yếu ở chợ nổi là dân thương hồ rày đây mai đó, dong ghe khắp các miền quê thu gom hàng nông sản về bán tại chợ và lại lấy hàng hóa khác đưa về các nơi.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, càng gần đến Tết, cảnh "lề đường biến thành chiếu bạc" càng trở nên phổ biến trên nhiều đường phố của Sài Gòn.Chỉ cần một bóng cây, gầm xe tải, hay một góc vỉa hè là các con bạc có thể sát phạt nhau suốt ngày. Có những người coi việc đánh bạc như thể là công việc mưu sinh kiếm tiền xài Tết. Báo Ngôi Sao ghi nhận thực trạng này như sau.
Theo báo SGGP, các gia đình nông dân chuyên nghề trồng rau trên địa bàn thành phố Đà Lạt đang tất bật chuẩn bị cho vụ rau Tết, một vụ rau mà họ đặt nhiều hy vọng sẽ được giá. Nhưng, người dân đang phải đối mặt với nạn hạn hán lớn nhất từ trước đến nay. Nguồn nước từ các hồ cung cấp nước cho các vườn rau bị cạn kiệt, nhiều hồ không còn một giọt nước.
Theo báo quốc nội, tại miền Trung, tỉnh Nghệ An là "trung tâm" ma túy của cả VN, trong đó huyện miền núi nghèo Tương Dương là thủ phủ ma túy của miền núi dọc biên giới Việt-Lào. Huyện này có 21 xã, thị trấn, 173 bản thì chỉ sót lại một bản không dính dáng đến "cái chết trắng", tuy nhiên bản này lại đang bị cô lập
Tại miền Bắc VN, có làng cổ Trát Cầu nằm ven dòng sông Nhuệ, Trát Cầu (Tiền Phong, Thường Tín) chuyên nghề làm chăn, gối bông từ mấy trăm năm nay. Mặc dù trải qua nhiều thăng trầm lịch sử nhưng người dân trong làng vẫn cố lưu giữ được những kỹ thuật làm chăn gối đẹp và rất tinh tế. Báo Hà Tây viết về làng này như sau.
Tại miền Tây, cứ vào độ tháng 10-12 (âm lịch) làng bánh truyền thống xứ dừa Bến Tre lại rộn ràng, hoạt động hối hả để kịp ra lò những ổ bánh phồng, bánh tráng bán trong dịp Tết. Đã xuất hiện gần trăm năm nhưng đến nay món ăn dân dã này vẫn được người dân nông thôn, thị thành miền Tây ưa chuộng. Dân gian có câu truyền miệng:
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.