Hôm nay,  

Cướp Đêm Trên Biển

23/12/201000:00:00(Xem: 6754)

Cướp Đêm Trên Biển

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, tại huyện An Minh, tỉnh Kiên Giang, từ đầu năm đến nay, ngư dân ở xã Vân Khánh, không muốn ra khơi bởi đêm đêm các toán cướp rình rập tấn công, cướp đi các dụng cụ đánh cá của họ như lú, lọp, lưới...Báo Thanh Niên ghi nhận về tình trạng  cướp đêm lộng hành tại  xã này qua bản tin như sau.
Không khí lo âu bao trùm lên xã Vân Khánh, huyện An Minh (Kiên Giang) - nơi có nhiều ngư dân bị cướp. Ước tính đã có trên 40  gia đình ở huyện An Minh bị cướp tấn công, chiếm đoạt dụng cụ đánh bắt, gây tổn thất hàng trăm triệu đồng.
Ông Nguyễn Văn Mầm, ngụ ấp Mương Đào A, xã Vân Khánh chua chát nói ông đã lâm nợ khi giàn lú bị cướp. Tối hôm đó, ông Mầm ra khơi thả 180 cái lú đánh cá, bất thình lình có chiếc ghe nhỏ tấp vào. Ông Mầm chưa kịp hiểu chuyện gì thì nhóm người dữ tợn đã nhảy lên ghe ông hăm đánh và lấy nguyên giàn lú đi. Ông Mầm than: "Một cái lú giá 250 ngàn đồng, tính ra tôi bị chúng cướp trên 45 triệu đồng. Để mua giàn lú này tôi phải mượn, vay tiền người thân, giờ tài sản tiêu tan hết không biết phải làm sao trả nợ đây". Còn bà Nguyễn Thị Linh, ở ấp Kim Quy B lắc đầu cho biết: bọn cướp lấy đi giàn lú của gia đình bà gồm 170 cái, còn đe dọa nếu người trên ghe bà kháng cự hay gọi người tới cứu, chúng sẽ chém chết rồi thảy xuống biển. Theo bà Linh, bọn cướp đi ghe nhỏ, tắc ráng, vỏ lãi nên chạy rất nhanh, các tàu cá có phát hiện cũng không rượt theo kịp.


Ông Nguyễn Văn Út, ngụ ấp Mương Đào A bị cướp hàng trăm cái lú nói: "Nghề kéo lú phải đi thả đêm mới dính nhiều cá, các ghe thuyền thả lú cách xa nhau nên bọn cướp bất ngờ tấn công không ai giúp ai được". Ông Lê Văn Vũ, ngụ ấp Kim Quy B nói ông là ngư dân xui nhất khi hai lần thả lú đều bị cướp lấy đi hàng trăm cái, thiệt hại trên 100 triệu đồng. Giờ ông Vũ đang tất tả chạy vay tiền mua lú, lưới đi đánh cá tiếp bởi ở nhà, ông không biết phải làm gì mà sống.
Để đối phó với bọn cướp, các ngư dân tự trang bị máy  viễn thông, nếu phát hiện cướp thì gọi cảnh báo, ứng cứu nhau. Nhưng về sau bọn cướp ma mãnh hơn, rà soát được điện đàm của ngư dân thì bọn chúng gọi lại báo tin giả. Ngư dân cho biết do vị trí thả lú gần vùng biển Cà Mau nên cướp xong, bọn chúng thường về Cà Mau bán vật dụng cướp được. 
Bạn,
Cũng theo báo Thanh Niên, phó chủ tịch  xã Vân Khánh Trần Minh Đấu xác nhận chuyện ngư dân bị cướp là có thật. Tuy nhiên viên chức này nói: "Do hạn chế về nhân lực và điều kiện nên xã rất khó lòng bảo vệ các ngư dân". Trong khi đó,Trạm kiểm soát biên phòng địa phương cho biết: sau khi cướp các ngư cụ ở Kiên Giang, bọn cướp đem về Cà Mau tiêu thụ bán cho các cơ sở thu mua lưới cá với giá chỉ bằng 1/4 giá trị thực mà thôi.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.