Hôm nay,  

Phá Di Tích Để Cào Đá

05/07/200700:00:00(Xem: 3800)
Bạn,

Theo báo quốc nội, trên địa bàn tỉnh Tây Ninh, có núi Bà Đen, một khu di tích văn hóa,  đang bị tàn phá vì nạn khai thác đá.  Báo cáo của các chuyên viên ngành môi trường-tài nguyên cho biết với 10 mỏ đá đang ngày đêm bị đào khoét, mỗi ngày vùng núi này mất gần 200 m3 đá. Nhưng đó chỉ là con số báo cáo, còn trên thực tế mức thiệt  hại nhiều hơn khi có nhiều mỏ đá đã bị tư thương thuê người  nổ mìn phá núi.  Báo Người Lao Động ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.
Sau tiếng ùng ục của mìn phá đá, cả một mảng núi nứt ra toang hoác. Hun hút dưới hố sâu, chiếc xe xúc đá gầm gừ hối hả cào đá. Ngày qua ngày, núi Bà Đen, khu di tích lịch sử văn hóa tại Tây Ninh, bị bào mòn dần. Nhìn từ xa, mùa này núi Bà Đen xanh rì cây cối nhưng chỉ cần qua khúc quanh của Tỉnh lộ 785 thuộc xã Thạnh Tân, đã thấy cả một sườn núi lở lói đến nhức mắt. Đá núi trơ ra trắng xóa. Vài chỗ bị khoét sâu hoắm. Xe tải chở đá chạy lên xuống trong làn bụi mịt mù.
Trong vai người đi câu cá, phóng viên  lần theo con đường đất đỏ gập ghềnh ổ trâu để vào mỏ đá 2C của Hợp tác xã Rạng Đông với diện tích trên 24,000 m2. Vượt qua giàn máy xay đá hoành tráng đang chạy hết công suất, phóng viên giật mình trước cảnh tan hoang của cả một khu vực trước sự tàn phá của con người: mặt đá lồi lõm, chân núi bị đào sâu hoắm, lõng bõng nước.

Không chỉ đá núi bị đào khoét mà nhiều khu đất xung quanh chân núi, thậm chí lưng chừng chân núi cũng đang bị một số người  lấn chiếm để trồng cây ăn quả. Dù ngành lâm nghiệp đã đầu tư để trồng các loại cây rừng đặc hữu đúng theo tiêu chuẩn của một di tích văn hóa   nhưng mọi chuyện vẫn chỉ là con số không. Lý do là trồng vài ngàn cây cũng chỉ sống được vài chục cây, vì người dân cứ đi qua là nhấc cây lên khỏi mặt đất hoặc ngắt ngọn để cây lụi dần. Nếu như phía ngoài núi bị đào khoét vô tội vạ thì phía trong, hiện tượng xâm phạm di tích  làm nhiều người lo ngại. Là một địa điểm tập trung đậm đặc các công trình văn hóa có tính chất lịch sử như động Kim Quang, Hang Gió, chùa Hang, động Thanh Long,...  thế nhưng chỉ có chùa Bà là nơi nhộn nhịp hơn cả. Đây cũng là địa điểm thường xuyên được trùng tu tôn tạo, còn các địa điểm khác thì xuống cấp từ từ.

Bạn,

Cũng theo báo NLĐ, nhiều người đến đây một lần rồi hãi quá mà bỏ đi vì có cố lắm cũng chỉ ngồi cáp treo lên núi cúng chùa chứ ít ai ngó đến các địa điểm khác. Đường thì dốc, hàng quán dày đặc.  Một du khách  từ Sài Gòn lên đây du lịch đã nhận xét: Cả một khu di tích lịch sử lớn như thế này mà không có quy hoạch gì cả. Ai đời suối thì cạn, hồ thì bẩn. Nhìn về hướng núi đang bị băm nát bởi lều quán, du khách này lắc đầu than: "Không thể chấp nhận một nơi văn hóa mang tính chất tâm linh như núi Bà Đen lại xô bồ đến vậy."

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.