Hôm nay,  

Bỏ Học Sau Lũ

26/12/200700:00:00(Xem: 4489)

Bạn,

Gần đây, tại nhiều tỉnh ở miền Trung, học sinh bỏ học đã tăng báo động. Tại tỉnh Thừa Thiên, có một xã của huyện Phú Lộc, chỉ mới đầu năm học đến nay, đã có gần 70 học sinh bỏ học. Việc học sinh bỏ học do nhiều nguyên nhân, ngoài điều kiện kinh tế gia đình khó khăn, còn vì đường đến trường quá xa xôi, cách trở. Báo SGGP ghi như sau.

Theo thống kê của UB xã Lộc Hòa, học sinh cấp tiểu học, trung học cơ sở (lớp 6-9) trên địa bàn xã bỏ học những năm trở lại đây ngày càng gia tăng. Riêng từ đầu năm đến nay, cả xã có 64 em bỏ học, trong đó có 18 em cấp 1( tiểu học), 48 em cấp 2 (trung học cơ sở). Đặc biệt, từ sau các đợt lũ liên tiếp vào tháng 10 và tháng 11 vừa qua, tình trạng bỏ học càng tăng nhanh. Nguyên nhân một phần do đời sống người dân quá khó khăn, phần vì do đường đến trường quá xa...

Chủ tịch UB xã Lộc Hòa nói, học sinh bỏ học giữa chừng chủ yếu tập trung ở khối  trung học cơ sở. Do Lộc Hòa chưa có trường cấp 2, học sinh phải sang học nhờ các trường ở xã Lộc Điền, Lộc An cách trung tâm xã Lộc Hòa khoảng 9-10 cây số, địa hình lại cách trở bởi đồi núi và sông. "Mùa nắng còn đỡ, chứ mùa mưa đi lại rất khó khăn, trong khi người dân không có điều kiện đưa đón con đến trường, nhất là những học sinh mới vào lớp 6. Đó là chưa kể, địa hình xã nằm 2 bên bờ sông Truồi, có phân nửa học sinh của xã hàng ngày đến trường phải lội qua bến Khe Dài, mỗi lúc nước sông dâng cao là phải nghỉ học", ông Nông cho hay. Trước thực tế này, xã Lộc Hòa đã trích kinh phí 500 ngàn đồng/tha'ng để thuê người chèo thuyền đưa học sinh qua sông, nhưng vẫn chưa thể khắc phục được trình trạng học sinh bỏ học. 

Xã Lộc Hòa lập năm 1986, đa phần là dân các xã Lộc An, Lộc Điền đi kinh tế mới tại thượng nguồn sông Truồi. Đời sống của người dân chủ yếu dựa vào trồng rừng, đất sản xuất nông nghiệp thiếu trầm trọng. Toàn xã có 568 gia đình với 2 ngàn 700  người, song diện tích đất sản xuất nông nghiệp rất ít, chỉ có 65 hécta lúa nước , số còn lại là đất rừng, mà đất rừng do người dân canh tác cũng không bao nhiêu.

Bạn,

Báo SGGP ghi rằng do thiếu đất sản xuất, đời sống dân nhiều khó khăn, nên việc học hành của con cái chẳng mấy ai để ý. Hiện Lộc Hòa thuộc diện xã khó khăn của huyện Phú Lộc. Cơ sở vật chất về giáo dục ở xã Lộc Hòa cũng là một vấn đề nan giải, bởi trường không ra trường, lớp không ra lớp. Cả xã chỉ có một trường tiểu học đã xây dựng từ lâu nên không đủ phòng học cho học sinh, vì vậy, các em học sinh lớp 1, lớp 2 của các thôn 1, 2, 3, 4, 9,10 phải học "lớp ghép". Tình trạng một phòng mà có hai lớp cùng học một buổi học là chuyện bình thường: mỗi lớp được gắn 2 bảng đen, lớp 1 và lớp 2 ngồi quay lưng lại với nhau cùng học.

Thực tế, cơ sở vật chất giáo dục ở đây đang thiếu nghiêm trọng, bởi 1 trường tiểu học không thể đáp ứng đủ chỗ học cho các em. Tình trạng học sinh bỏ học nhiều năm nay vẫn là vấn đề nan giải, xã đã tìm đủ mọi cách để khuyến khích học sinh đến trường nhưng phụ huynh không yên tâm cho con em đi học trong điều kiện như thế này. "Xã thì nghèo, lấy đâu ra kinh phí để xây trường. Chủ trương mượn trường tiểu học cho các em học tạm khi chưa có trường cấp 2 như hiện nay chỉ là giải pháp tình thế thôi", ông Nông nói.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.