Hôm nay,  

Bỏ Học Sau Lũ

26/12/200700:00:00(Xem: 4124)

Bạn,

Gần đây, tại nhiều tỉnh ở miền Trung, học sinh bỏ học đã tăng báo động. Tại tỉnh Thừa Thiên, có một xã của huyện Phú Lộc, chỉ mới đầu năm học đến nay, đã có gần 70 học sinh bỏ học. Việc học sinh bỏ học do nhiều nguyên nhân, ngoài điều kiện kinh tế gia đình khó khăn, còn vì đường đến trường quá xa xôi, cách trở. Báo SGGP ghi như sau.

Theo thống kê của UB xã Lộc Hòa, học sinh cấp tiểu học, trung học cơ sở (lớp 6-9) trên địa bàn xã bỏ học những năm trở lại đây ngày càng gia tăng. Riêng từ đầu năm đến nay, cả xã có 64 em bỏ học, trong đó có 18 em cấp 1( tiểu học), 48 em cấp 2 (trung học cơ sở). Đặc biệt, từ sau các đợt lũ liên tiếp vào tháng 10 và tháng 11 vừa qua, tình trạng bỏ học càng tăng nhanh. Nguyên nhân một phần do đời sống người dân quá khó khăn, phần vì do đường đến trường quá xa...

Chủ tịch UB xã Lộc Hòa nói, học sinh bỏ học giữa chừng chủ yếu tập trung ở khối  trung học cơ sở. Do Lộc Hòa chưa có trường cấp 2, học sinh phải sang học nhờ các trường ở xã Lộc Điền, Lộc An cách trung tâm xã Lộc Hòa khoảng 9-10 cây số, địa hình lại cách trở bởi đồi núi và sông. "Mùa nắng còn đỡ, chứ mùa mưa đi lại rất khó khăn, trong khi người dân không có điều kiện đưa đón con đến trường, nhất là những học sinh mới vào lớp 6. Đó là chưa kể, địa hình xã nằm 2 bên bờ sông Truồi, có phân nửa học sinh của xã hàng ngày đến trường phải lội qua bến Khe Dài, mỗi lúc nước sông dâng cao là phải nghỉ học", ông Nông cho hay. Trước thực tế này, xã Lộc Hòa đã trích kinh phí 500 ngàn đồng/tha'ng để thuê người chèo thuyền đưa học sinh qua sông, nhưng vẫn chưa thể khắc phục được trình trạng học sinh bỏ học. 

Xã Lộc Hòa lập năm 1986, đa phần là dân các xã Lộc An, Lộc Điền đi kinh tế mới tại thượng nguồn sông Truồi. Đời sống của người dân chủ yếu dựa vào trồng rừng, đất sản xuất nông nghiệp thiếu trầm trọng. Toàn xã có 568 gia đình với 2 ngàn 700  người, song diện tích đất sản xuất nông nghiệp rất ít, chỉ có 65 hécta lúa nước , số còn lại là đất rừng, mà đất rừng do người dân canh tác cũng không bao nhiêu.

Bạn,

Báo SGGP ghi rằng do thiếu đất sản xuất, đời sống dân nhiều khó khăn, nên việc học hành của con cái chẳng mấy ai để ý. Hiện Lộc Hòa thuộc diện xã khó khăn của huyện Phú Lộc. Cơ sở vật chất về giáo dục ở xã Lộc Hòa cũng là một vấn đề nan giải, bởi trường không ra trường, lớp không ra lớp. Cả xã chỉ có một trường tiểu học đã xây dựng từ lâu nên không đủ phòng học cho học sinh, vì vậy, các em học sinh lớp 1, lớp 2 của các thôn 1, 2, 3, 4, 9,10 phải học "lớp ghép". Tình trạng một phòng mà có hai lớp cùng học một buổi học là chuyện bình thường: mỗi lớp được gắn 2 bảng đen, lớp 1 và lớp 2 ngồi quay lưng lại với nhau cùng học.

Thực tế, cơ sở vật chất giáo dục ở đây đang thiếu nghiêm trọng, bởi 1 trường tiểu học không thể đáp ứng đủ chỗ học cho các em. Tình trạng học sinh bỏ học nhiều năm nay vẫn là vấn đề nan giải, xã đã tìm đủ mọi cách để khuyến khích học sinh đến trường nhưng phụ huynh không yên tâm cho con em đi học trong điều kiện như thế này. "Xã thì nghèo, lấy đâu ra kinh phí để xây trường. Chủ trương mượn trường tiểu học cho các em học tạm khi chưa có trường cấp 2 như hiện nay chỉ là giải pháp tình thế thôi", ông Nông nói.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.