Hôm nay,  

Bỏ Học Sau Lũ

26/12/200700:00:00(Xem: 4303)

Bạn,

Gần đây, tại nhiều tỉnh ở miền Trung, học sinh bỏ học đã tăng báo động. Tại tỉnh Thừa Thiên, có một xã của huyện Phú Lộc, chỉ mới đầu năm học đến nay, đã có gần 70 học sinh bỏ học. Việc học sinh bỏ học do nhiều nguyên nhân, ngoài điều kiện kinh tế gia đình khó khăn, còn vì đường đến trường quá xa xôi, cách trở. Báo SGGP ghi như sau.

Theo thống kê của UB xã Lộc Hòa, học sinh cấp tiểu học, trung học cơ sở (lớp 6-9) trên địa bàn xã bỏ học những năm trở lại đây ngày càng gia tăng. Riêng từ đầu năm đến nay, cả xã có 64 em bỏ học, trong đó có 18 em cấp 1( tiểu học), 48 em cấp 2 (trung học cơ sở). Đặc biệt, từ sau các đợt lũ liên tiếp vào tháng 10 và tháng 11 vừa qua, tình trạng bỏ học càng tăng nhanh. Nguyên nhân một phần do đời sống người dân quá khó khăn, phần vì do đường đến trường quá xa...

Chủ tịch UB xã Lộc Hòa nói, học sinh bỏ học giữa chừng chủ yếu tập trung ở khối  trung học cơ sở. Do Lộc Hòa chưa có trường cấp 2, học sinh phải sang học nhờ các trường ở xã Lộc Điền, Lộc An cách trung tâm xã Lộc Hòa khoảng 9-10 cây số, địa hình lại cách trở bởi đồi núi và sông. "Mùa nắng còn đỡ, chứ mùa mưa đi lại rất khó khăn, trong khi người dân không có điều kiện đưa đón con đến trường, nhất là những học sinh mới vào lớp 6. Đó là chưa kể, địa hình xã nằm 2 bên bờ sông Truồi, có phân nửa học sinh của xã hàng ngày đến trường phải lội qua bến Khe Dài, mỗi lúc nước sông dâng cao là phải nghỉ học", ông Nông cho hay. Trước thực tế này, xã Lộc Hòa đã trích kinh phí 500 ngàn đồng/tha'ng để thuê người chèo thuyền đưa học sinh qua sông, nhưng vẫn chưa thể khắc phục được trình trạng học sinh bỏ học. 

Xã Lộc Hòa lập năm 1986, đa phần là dân các xã Lộc An, Lộc Điền đi kinh tế mới tại thượng nguồn sông Truồi. Đời sống của người dân chủ yếu dựa vào trồng rừng, đất sản xuất nông nghiệp thiếu trầm trọng. Toàn xã có 568 gia đình với 2 ngàn 700  người, song diện tích đất sản xuất nông nghiệp rất ít, chỉ có 65 hécta lúa nước , số còn lại là đất rừng, mà đất rừng do người dân canh tác cũng không bao nhiêu.

Bạn,

Báo SGGP ghi rằng do thiếu đất sản xuất, đời sống dân nhiều khó khăn, nên việc học hành của con cái chẳng mấy ai để ý. Hiện Lộc Hòa thuộc diện xã khó khăn của huyện Phú Lộc. Cơ sở vật chất về giáo dục ở xã Lộc Hòa cũng là một vấn đề nan giải, bởi trường không ra trường, lớp không ra lớp. Cả xã chỉ có một trường tiểu học đã xây dựng từ lâu nên không đủ phòng học cho học sinh, vì vậy, các em học sinh lớp 1, lớp 2 của các thôn 1, 2, 3, 4, 9,10 phải học "lớp ghép". Tình trạng một phòng mà có hai lớp cùng học một buổi học là chuyện bình thường: mỗi lớp được gắn 2 bảng đen, lớp 1 và lớp 2 ngồi quay lưng lại với nhau cùng học.

Thực tế, cơ sở vật chất giáo dục ở đây đang thiếu nghiêm trọng, bởi 1 trường tiểu học không thể đáp ứng đủ chỗ học cho các em. Tình trạng học sinh bỏ học nhiều năm nay vẫn là vấn đề nan giải, xã đã tìm đủ mọi cách để khuyến khích học sinh đến trường nhưng phụ huynh không yên tâm cho con em đi học trong điều kiện như thế này. "Xã thì nghèo, lấy đâu ra kinh phí để xây trường. Chủ trương mượn trường tiểu học cho các em học tạm khi chưa có trường cấp 2 như hiện nay chỉ là giải pháp tình thế thôi", ông Nông nói.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại huyện Sông Cầu thuộc tỉnh Phú Yên, có 1 khu vực chuyên buôn bán các loại cá ngựa. Tài liệu của báo Sức Khỏe &Đời Sống cho biết: cá ngựa có nhiều loài như cá ngựa gai, cá ngựa lớn, cá ngựa thân trắng, cá ngựa chấm, cá ngựa Nhật...
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó.
Theo báo quốc nội, một số nhà xuất bản lớn tại Sài Gòn đang phải đối mặt vơi tệ nạn sách in lậu. Điều đáng nói là thủ phạm những vụ in lậu là một số nhà in quốc doanh và nhà xuất bản thuộc các cơ quan trung ương tại Hà Nội. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.
Tại tỉnh Bình Định, có một ngôi chùa lưu giữ được nhiều sách võ thuật quí giá. Đó là chùa Long Phước thuộc huyện Tuy Phước Chùa nép mình dưới bóng tre xanh hiền hòa của làng quê Việt Nam muôn thủa. Trong chùa, sớm chiều vang lên tiếng mõ, tiếng tụng kinh của các nhà sư tan vào làn sương bảng lảng. Cùng với sự tĩnh lặng của không gian là sự miệt mài
Tại miền Tây Nam phần, trong các loại cây trồng, có cây nhãn Bạc Liêu nổi tiếng về giá trị lịch sử nhân văn từ hàng trăm năm qua.Nhãn Bạc Liêu tồn tại trên sự quy hợp của 3 nền văn hóa VN- Hoa-Khmer. Sau bao năm tháng, dù diện tích nhãn vẫn còn đó, vẫn nguyên như ngày nào, nhưng còn không tới 1/3 diện tích nhãn nguyên chủng chính hiệu Bạc Liêu.
Những ngày vừa qua, báo chí quốc nội liên tục thông tin về những cái chết ở An Giang có liên quan đến rượu pha nồng độ methanol vượt quá 300 lần, thế nhưng các quán nhậu rượu đế, đặc biệt là các quán lề đường ở khu vực miền Tây Nam phần vẫn tấp nập khách. Tại thành phố Cần Thơ, các quán "thịt cầy" lúc nào cũng đông nghẹt.
Vài năm gần đây, thành phố SG đã nâng cao mặt đường ở nhiều tuyến đường để không bị ngập khi mưa. Tuy nhiên, đường mới nhưng nhiều hẻm nối ra đường lại không mới, nghĩa là vẫn nằm ở cao độ cũ và vì thế thường là thấp hơn đường. Sự chênh lệch về độ cao quá lớn giữa đường và hẻm đã tạo nên những con dốc nguy hiểm. Báo SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành Sài Gòn, có 1 khu vực mà dân địa phương gọi là cánh đồng "Mặt trời mọc", thuộc ấp 1 xã Phong Phú, huyện Bình Chánh. Khu vực này chỉ cách quốc lộ khoảng 3 cây số, vậy mà trên 100 gia đình với hơn 500 người ở đây, gần 30 năm nay vẫn phải sống trong cảnh thiếu điện, thiếu nước sinh hoạt. SGGP viết về tình cảnh của cư dân tại ấp này như sau.
Tương truyền vào thời xa xưa, nơi vùng "Thất Sơn huyền bí" thuộc tỉnh An Giang, có nhiều người lên núi hái thuốc đã bắt gặp một nguồn dược liệu quí hiếm, mùi thơm ngào ngạt, có thể trừ được sơn lam chướng khí và trị được một số bịnh thông thường. Người ta đã dùng nó làm loại hương liệu để đốt xông nơi các đình chùa vào những ngày lễ hội tôn nghiêm.
Chùa và nỗi lo có... tiền! Đó là nhan đề một bài viết của nhà báo Thành Sơn trên tờ Thanh Niên, cho thấy hiện tượng các pho tượng Phật cũng bị “biến tấu” cho phù hợp nhu cầu du lịch và thị trường. Câu chuyện ghi nhận như sau. “Có tiền người ta đua nhau sửa chùa tô tượng; cung tiến vô số các pho tượng lớn nhỏ vào các ngôi chùa cổ nhằm "khai tâm lấy lộc" khiến cho các giá trị văn hoá-thẩm mỹ cổ bị gọt xoá không thương tiếc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.