Hôm nay,  

Trẻ Nghèo Bỏ Học

31/10/200800:00:00(Xem: 3811)
TRẺ NGHÈO BỎ HỌC
Bạn,
Theo báo SGGP. trong khi học sinh, sinh viên trên  toàn VN đã bắt đầu năm học mới từ lâu thì nhiều trẻ nghèo ở một số quận, huyện ngoại thành SG phải bỏ học. Đây là con em các gia đình nhập cư, không có giấy khai sinh, căn cước, "hộ khẩu", những  giấy tờ  cần thiết để xin theo học ở các trường địa phương. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua một số trường hợp như sau.
Năm học này, hai chị em Trần Ngọc Hạnh và Trần Ngọc Hoàng (ở hẻm 769 đường Phạm Thế Hiển, phường 4, quận 8) phải nghỉ học vì thủ tục chuyển cấp không hợp lệ, do thiếu hộ khẩu. Bà Nguyễn Thị Kim, mẹ của 2 em cho biết: Hai con bà đã học hết lớp 9 Trường trung học cơ sở Chánh Hưng. Bà đã làm hồ sơ gửi đến nhiều trường trung học phổ thông trong quận nhưng đều bị từ chối. Thế là Hạnh, Hoàng đành ở nhà.  Còn bé Trần Ngọc Hiển Vinh, cháu nội của bà Kim, năm nay tròn  6 tuổi cũng chưa được đến trường. Bà Kim đã "gõ cửa" trường tiểu học ở quận 8 để xin cho cháu vào lớp 1 nhưng ở đâu bà cũng bị lắc đầu. Các trường đều yêu cầu cháu bà phải có hộ khẩu hoặc giấy tạm trú dài hạn KT3 nhưng gia đình bà Kim chưa có hộ khẩu thì làm sao bé Vinh có KT3, dù bà Kim đã ở đây được 16 năm.

80% trẻ em ở các tổ 115, 116, 117, 118 phường 4, quận 8 đều phải nghỉ học nửa chừng, phần vì nghèo, phần vì "vướng" giấy tờ, hộ khẩu. Gần 200 gia đình cư dân ở đây đều là "nhà không số." Thử làm một phép tính đơn giản: Giả sử mỗi  nhà có từ 2-3 trẻ em, thì số học sinh không được đi học ở đây đã lên tới hàng trăm! Các con của ông Trần Ngọc Hưng (nhà không số, phường 4 quận 8) cũng trong hoàn cảnh tương tự. Ông Hưng than: "Không biết bao giờ chúng tôi mới được cấp số nhà, có địa chỉ để cho sắp nhỏ đi học" Dân nghèo chúng tôi muốn mượn tiền ngân hàng để làm ăn buôn bán cũng không có giấy tờ gì để thế chấp!"Õ
Ông Hưng cùng nhiều gia đình cư dân khác đã sinh sống ở đây được gần 20 năm. Họ lận đận vì hộ khẩu đã đành, nhưng nếu kéo dài tình trạng trên, tương lai của con cháu họ sẽ đi về đâu"
Cư dân Đặng Thanh Hòa (ấp Thiên Phước, phường Long Bình, quận 9) có ba người con thì cả ba đều chưa một lần được cắp sách đến trường. Khi lấy nhau, cả hai vợ chồng anh Hòa chỉ biết đi mò cua, bắt ốc kiếm sống. Rồi những đứa con lần lượt ra đời, chuyện cơm áo càng thêm trĩu nặng. Anh Hòa tâm sự: Vợ chồng tôi đầu tắt mặt tối mà vẫn không đủ ăn, đâu dám nghĩ đến chuyện học hành cho đám nhỏ. Cũng chẳng có việc gì cần đến giấy tờ, nên tôi& quên luôn cả việc khai sinh cho các cháu."
Bạn,
Báo SGGP nêu thêm trường hợp ở ấp Thiên Phước, phường Long Bình, quận 9 RPSG,  rất nhiều trẻ em ở ấp này vì hoàn cảnh quá nghèo nên phải bỏ học nửa chừng, trong đó có không ít trẻ phải vào đời sớm để kiếm tiền phụ gia đình.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.