Hôm nay,  

Đổ Xô Lên Núi Tìm Vàng

20/10/200900:00:00(Xem: 4838)

Đổ Xô Lên Núi Tìm Vàng

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại vùng núi thuộc địa giới  hai tỉnh Quảng Trị, Thừa Thiên, trong cơn lũ vưà qua, sau khi   nước lũ đã xuống, hàng trăm dân nghèo kéo về thượng nguồn sông Dakrông, đoạn đi qua các xã Hồng Vân, Hồng Thủy (huyện A Lưới, Thừa Thiên), A Bung (huyện Dakrông, Quảng Trị) tìm vàng để  bán kiếm tiền mua lương thực. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận  về cuộc mưu sinh này qua đoạn ký sự như sau.
Có mặt tại bãi sông thôn Ca Cú, xã Hồng Vân, huyện A Lưới từ suốt tuần nay cùng đám phu vàng, cụ Hồ A Pắc, 64 tuổi ở xã Hồng Vân chẳng tìm được một li vàng nào, trong lúc đó một số người khác đã kiếm được bạc triệu nhờ việc khai thác vàng trái phép ở đây. Cụ nói: "Trước kia ở khu vực này ít người biết là có vàng. Thế nhưng, từ sau cơn lũ quét hồi đầu tháng 10 đi qua, nhiều người tụ tập về đây để đãi vàng, có người may mắn một ngày cũng kiếm được cả chục triệu".
Nghe tin đồn ở Ca Cú, A Bung có vàng, nhiều người ở Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị, và một số người từ miền Bắc vào lập trại, gia nhập đội phu vàng. Một số người còn bán cả trâu bò, ruộng nương để sắm phương tiện hành nghề. Theo "giới phu vàng" ở Ca Cú, nếu đến khu vực này mà chưa có ý kiến của "đại ca Tâm" là không được. Muốn vào tìm vàng ở đây phải được đại ca đồng ý, không thì rắc rối to, phải "cống nạp" vài bữa nhậu gọi là lễ ra mắt.


Hồ Văn Boong, ở xã A Bung, tỉnh Quảng Trị kể: "Không phải phu vàng nào đến đây cũng tìm được vàng, có nhiều phu vàng ở ngoài Bắc bán cả nhà cửa vô đây tìm may mắn, nhưng rồi cũng tay trắng trở về quê, cũng có người một ngày đã đổi đời nhờ vàng". Riêng bản thân Boong vì nhà cửa bị lũ quét cuốn trôi hết, nên đành dắt vợ và 3 đứa con đến đây để kiếm ít vàng đổi tiền mua gạo.
Từ xã A Bung, huyện Dakrông (Quảng Trị) đến khu vực sông đoạn qua Hồng Vân huyện A Lưới có gần 10 điểm khai thác vàng trái phép. Để tránh sự "nhòm ngó" của các ngành chức năng, các phu vàng ở đây chủ yếu sử dụng những chiếc mâm làng bằng thiếc rồi đãi cát, sỏi để tìm vàng, thời gian khai thác chủ yếu vào buổi chiều tối và rạng sáng. Việc khai thác tự phát, không được sự chấp thuận của  cơ quan chức năng, làm cho dòng sông Dakrông ô nhiễm ngày một trầm trọng.
Bạn,
Cũng theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, một viên chức  xã biên giới Hồng Thuỷ cho biết: từ đầu năm đến nay, lực lượng  địa phương đã  trục xuấtgần 50 người ra khỏi khu vực khai thác vàng ở xã Hồng Thuỷ, phá huỷ 30 chiếc mâm thiếc của các phu vàng, nhưng đâu rồi lại vào đó. Các phu vàng mới lại đến, tiếp tục len lỏi vào bãi vàng cày xới dòng sông.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.