Hôm nay,  

Trẻ Nghèo Trong Hầm Đá

25/11/200500:00:00(Xem: 6949)
Bạn,
Theo báo Thanh Niên, tại vùng giáp ranh thành phố Sài Gòn và tỉnh Bình Dương, ở phía đông của con đường vào ký túc xá Đại học TP.SG, có một ngã rẽ vào xóm nhỏ mà dân địa phương vẫn quen gọi là hầm đá 621 (ấp Tân Lập, xã Đông Hòa, huyện Dĩ An, tỉnh Bình Dương). Nơi đây có những đứa trẻ đang sống một cuộc đời nghèo khổ, kiếm sống bằng công việc nhặt rác, lượm ve chai. BáoTN ghi nhận tình cảnh của những đưá trẻ khốn khổ này qua đoạn ký sự như sau.
Trên đường đến trường hằng ngày, các sinh viên luôn bắt gặp những cô cậu tí hon tay xách túi, tay cầm que bới rác nhặt ve chai. Các em áo quần nhếch nhác, vóc dáng khô gầy, đen đúa với gương mặt lem luốc. Theo con đường ra hầm đá vừa bụi bặm vừa gập ghềnh khó đi, đến nơi các em ở, phóng viên vào một xóm nhỏ với dăm bảy căn nhà lá lụp xụp. Chị Tơơng Thị Nga - người Khơme, một người dân nơi đây, cho biết: "Quê tôi ở Kiên Giang, gia đình vừa chuyển lên đây ở khoảng 1 năm. Ở dưới quê phải đi làm mướn cho người ta nhưng một năm chỉ làm được một đến hai vụ, mỗi vụ chỉ được 6 - 7 ngày nên không đủ sống, nhất là sau khi cơn bão số 5 tàn phá. Vì thế cả nhà buộc phải chuyển lên đây". Anh Tiều thì kể về cuộc sống hiện tại:Hàng ngày chúng tôi phải đi đập đá cho công trường, thỉnh thoảng đi làm phụ hồ hoặc đốt đồng thuê cho người ta, mấy đứa con thì đi lượm ve chai. Công việc rất cực nhọc mà thu nhập cũng chẳng có bao nhiêu".

Điều làm phóng viên quan tâm không chỉ là thu nhập ít ỏi của người dân nơi đây mà chính là cuộc sống của những đứa trẻ. Mặc dù nhà nghèo nhưng các em rất ngoan. Khi phóng viên hỏi một cậu bé tên là Phi: "Các con học trường nào"" thì em trả lời: "Con không học trường nào hết ạ!". Phóng viên hỏi: "Thế các con biết chữ không"". "Dạ, tụi con biết sơ sơ". "Không đi học sao các con biết chữ"". Một bé tên là Nhớ trả lời: "Dạ, thầy dạy cho chúng con". Qua tìm hiểu, phóng viên biết được người thầy đó chính là hai anh T.Đ.P.H. và anh L.Q.V., sinh viên năm 2 Trường ĐH Nông lâm (Thủ Đức). Sau đó phóng viên gặp anh L.Q.V. Anh tâm sự: "Tôi là người miền Tây, thấy các em nghèo lại thất học nên tôi cùng mấy người bạn mỗi tuần bỏ ra vài buổi để dạy các em, mong rằng các em biết đọc, biết viết, biết cộng, trừ, nhân, chia". Anh cho biết thêm: anh chỉ dạy các em buổi chiều từ 17 giờ - 18 giờ 30, không dạy buổi tối được vì nhà các em không có đèn, còn buổi sáng các em phải đi lượm ve chai. Anh nói cứ chiều chiều anh dẫn bọn trẻ ra hầm đá để học vì nơi ấy có mấy tảng đá mặt tương đối phẳng dùng làm bàn học.
Bạn,
Hỏi việc đi làm của các em, phóng viên được bé Tiên (bé gái duy nhất trong nhóm) trả lời: "Mỗi ngày con kiếm được khoảng 4-5 ngàn đồng, có khi được 6-7 ngàn đồng". Mấy ai biết được rằng để có được số tiền ít ỏi ấy, các em phải thức dậy từ 5 giờ sáng để đi bới ve chai, mặc cho thời tiết như thế nào.

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.