Hôm nay,  

Đua Bò Vùng Bảy Núi

28/12/200900:00:00(Xem: 3665)

Đua Bò Vùng Bảy Núi

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, đua bò vùng Bảy Núi, tỉnh An Giang, từ lâu đã là môn chơi tiêu biểu cho nét văn hóa thuần nông của người Miên ở miền Nam. Phóng viên báo Pháp Luật TPSG đã về vùng Bảy Núi và ghi lại những chuyện xưa, chuyện nay về nghề chơi nức tiếng ở vùng sơn cước miền Tây này qu đoạn ký sự như sau.
Dân Bảy Núi và cả miền Tây ai cũng từng nghe hoặc xem đua bò. Nhưng đua bò Bảy Núi vì đâu mà có rồi nức tiếng thì ít ai biết.  Phóng viên được thượng tọa Châu Sơn Hy, trụ trì chùa Sà Lôn (Tri Tôn), kể lại nguồn gốc xuất phát của môn chơi kỳ thú này.
 Sư Châu Sơn Hy kể đôi bò là tài sản chính của người Kh' mer Bảy Núi, là phương tiện giúp họ kéo cày trong canh tác lúa. Thời trước, người Kh’ mer sống tập trung theo phum sóc và trồng lúa chủ yếu ven triền núi. Người Kh'mer hay giúp nhau cày vần công. Hễ vào mùa mưa, họ đưa bò ra đồng cày ruộng, xuống giống lúa. "Hôm nay ruộng nhà ai cày thì nhiều nhà khác mang đôi bò đến cày tiếp, không lấy tiền công và ngược lại. Cày vần công giúp người Kh'mer gắn bó nhau hơn" - sư Hy cho biết.


Tín ngưỡng chủ yếu của người Kh'mer Bảy Núi là đạo Phật. Vậy nên ngoài việc cày vần công, họ còn đến các chùa chiền trong phum sóc để cày ruộng miễn phí. Từ đó, sãi cả trong chùa mới nảy ra ý định cho các đôi bò thi thố khả năng cày ruộng. Và trò chơi dân gian đua bò được hình thành từ đó. "Tính ra môn chơi này tồn tại cũng hàng trăm năm nay rồi" - sư Hy hồi tưởng. Tuy nhiên, sư Hy cho biết thuở ban đầu người ta đua bò không kéo bừa mà kéo cỗ xe, gắn vào ách. Bánh cỗ xe làm bằng cây chứ không làm bằng lốp như bây giờ.
 Cỗ xe bò ngày trước rất gọn đẹp. Nó chủ yếu dành cho giới quý tộc đánh xe đi thưởng ngoạn, dự lễ hội, thăm chùa chứ không phải để kéo hàng hóa như ngày nay. Ngày đó đua bò không đua dưới ruộng mà đua trên đường làng. Cứ lấy cổng làng xuất phát và đích đến là cuối làng. Người xem đứng hai bên đường cũng đông như kiến.
Bạn,
Báo  Pháp Luật TPSG cho biết, ban tổ chức giải là các nhà chùa. Giải thưởng cho đôi giành chức vô địch chỉ là đôi lục lạc đeo ở cổ con bò. Dù là trò chơi dân gian nhưng số lượng bò đua đông không kém ngày nay, mỗi lần chùa tổ chức có tới 50-60 đôi tham dự cuộc đua kỳ thú này.

In Trang
Trang đầuTrang trước519520521522523524525Trang sauTrang cuối

Theo báo Người Lao Động, liên tục những ngày qua, tại miền Tây Nam phần, rất nhiều người hiếu kỳ từ khắp nơi kéo đến ấp An Thuận, xã Phú Đức, huyện Long Hồ, tỉnh Vĩnh Long để chứng kiến một cụ bà có thể nổi trên mặt nước. Cụ bà này tên làTrần Thị Đang, tuy đã 82 tuổi, nhưng rất khỏe mạnh, cách đây 12 năm, trong 1 lần xuống sông

Theo báo quốc nội, tại Lào Cai, miền Bắc VN, cơ quan điều tra của công an CSVN địa phương vừa khởi tố 8 người trong vụ án làm giả 500 ngôi mộ để nhận nửa tỷ đồng tiền đền bù giải tỏa đất của 1 dự án. Cầm đầu đường dây này lại là 1 cán bộ địa phương. Báo Công An CSVN ghi nhận diễn tiến vụ việc này như sau.

Tại tỉnh Hà Tây, miền Bắc VN, có 1 ngôi làng "nổi tiếng" về sản xuất hàng giả. Đó là làng Ngọc Động, xã Tiền Phong, huyện Thường Tín. Từ nhiều năm nay, người dân nơi đây kiếm sống bằng nguồn hàng giả dán mác đủ loại. Làng này còn được các làng lân cận đặt cho biệt danh "làng buôn xuyên Đông Dương". Các sản phẩm như khoan, bạt, áo mưa...

Theo báo quốc nội, tại Sài Gòn, vẽ móng tay là một trong những dịch vụ đang thu hút nhiều phụ nữ trẻ theo học nhất hiện nay.Với sự ra đời của hàng loạt kỹ thuật làm đẹp và trang trí móng mới như: vẽ tranh trên móng, vẽ móng nổi, đính hạt đá, điêu khắc tạo hình, dán đề can... những người thợ làm móng đã biến những chiếc móng bình thường, đôi khi thô kệch thành những tác phẩm nghệ thuật độc đáo.

Tại Sài Gòn, ngay sau khi kỳ thi tốt nghiệp phổ thông trung học kết thúc vào ngày 8 tháng 6, các trung tâm luyện thi đại học đã đồng loạt khai giảng nhộn nhịp đón sĩ tử đến ghi danh các khóa luyện thi cấp tốc trong vòng 3 tuần lễ. Đa số thí sinh theo học tại các trung tâm luyện thi là học sinh từ các tỉnh đến, còn học sinh tại Sài Gòn thì luyện thi tại các lò riêng của các giảng viên giỏi.

Theo báo quốc nội, sau đợt khô hạn kéo dài, khu vực đồng bằng sông Cửu Long tại miền Tây Nam phần đang bước vào mùa mưa. Nước từ những trận mưa lớn đầu mùa đang khoét sâu các vết nứt ven sông, liên tiếp gây nên các vụ sạt lở lớn. Cư dân sống ven sông luôn lo sợ với hiểm họa này. Mới đây, tại thành phố Cần Thơ xảy ra 3 vụ sạt lở lớn , SGGP ghi nhận tình trạng sạt lở tại miền Tây như sau.

Theo báo quốc nội, tại huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây, có làng Dư Dụ nổi tiếng về nghề đúc tượng Phật bằng gỗ. Làng nghề này có lịch sử mấy trăm năm, tưởng đã mai một vì đời sống của dân làng phải đối mặt với bao khó khăn, nhưng thời gian gần đây lại thịnh hành, biến vùng quê nghèo trở thành một địa điểm hấp dẫn những ai muốn tìm hiểu nguồn cơn linh khí cõi Phật.

Mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học trong nước đến gần, các Trung tâm luyện thi ở các thành phố Sài Gòn, Hà Nội đang nóng dần lên, các sĩ tử dồn hết thời gian vào ôn thi đại học thì các lò luyện thi cấp tốc càng nóng. Tuy nhiên không phải ai ra thành phố ôn thi cũng vì mục đích duy nhất là "mua kiến thức".

Tại Sài Gòn, giới kinh doanh địa ốc ví nghề này như canh bạc, có ăn có thua. Không ít người chưa kịp ăn đã bị thua khi mua đất đụng phải nằm trong khu vực bị giải tỏa, mua đất chưa kịp bán đã giảm giá. Ngoài tư nhân kinh doanh đất, nhiều công ty địa ốc phá sản tính tốn nhữngsai lầm trong kinh doanh. Báo TT viết như sau.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Trang đầuTrang trước519520521522523524525Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.