Hôm nay,  

Mưu Sinh Trên Sông

17/02/201000:00:00(Xem: 4410)

Mưu Sinh Trên Sông

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, có nhiều chợ nổi được hình thành từ nhu cầu của người dân miền sông nước. Tại các chợ này, ngoài các thương hồ buôn bán đủ các loại hàng, còn có những dân nghèo kiếm sống bằng nghề chở khách qua sông, hay du khách đi thăm chợ. Họ là  những  người  không có tấc  đất sản xuất, không nhà ở, phải "định cư" trong những căn nhà di động trên sông như ghi nhận của báo điện tử TTXVN qua đoạn ký sự như sau.
Tại chợ nổi Cái Răng, có một phụ nữ tên là Huỳnh Thị Hiền là một trường hợp điển hình. Ai mà ngờ được người phụ nữ có gương mặt nhăm nhúm, miệng móm mém như vậy mới 45 tuổi. Chỉ nhìn thôi đã thấy người đàn bà ấy nghèo và khổ. Chiếc ghe gỗ nhỏ cũ mèm được định giá "những một triệu" mà chị thuê để chở người qua sông, hay chở du khách tham quan chợ nổi, cũng đáng cả gia tài phải mơ ước. "Ghe này cũng là thuê 10 ngàn đồng một ngày chứ em đâu có tiền mua. Chèo ngày nào biết ngày nấy. Ghe mới tận triệu mấy lận," người đàn bà vừa quày quả tay chèo vừa nói."Nhà em giờ năm người ở trên một chiếc ghe nhỏ. Hai vợ chồng em, hai vợ chồng con út với đứa con nó. Hai thằng lớn chết hồi năm ngoái không có hòm chôn, may có bà Việt kiều thương tình cho. Mà cũng chỉ chôn được có một đứa, còn một đứa phải đem thiêu rồi rải xuống sông này này..."


Phóng viên ngỏ ý muốn ghé thăm "căn nhà", chị Hiền chẳng chút chần chừ đưa đi liền. Và, tôi cho đến giờ vẫn không hiểu nổi làm cách nào mà năm con người có thể xoay xở trên chiếc ghe nhỏ xíu được chắp vá bao quanh bằng những tấm lợp kim loại như thế.
Tết đếnnhưng vì bận mải với những chuyến đò đưa khách sang sông (thù lao 2 ngàn đồng/người/lần) nên chẳng ai trong nhà mảy may. Với công cuộc sinh tồn đúng nghĩa ăn bữa nay lo mai thì cái không khí chộn rộn sắm sanh và sắc màu tươi tắn mỗi độ xuân về xem chừng cũng không kéo họ ra khỏi nỗi lo cơm áo.Rồi cũng chính trong lòng những chiếc "nhà" như của chị Hiền, biết bao đứa trẻ đã sinh ra và lớn lên, cho dù đó là một không gian tù túng, chật hẹp. Nhưng phải chấp nhận thôi, đơn giản vì chẳng ai cho chúng cái quyền được lựa chọn. Số phận đã định chúng phải trôi nổi, lênh đênh...Như bé Thảo 7 tuổi, từ nhỏ tới giờ chỉ quanh quẩn làm bạn với sông nước, ngày ngày theo ghe bố mẹ đi mưu sinh khắp chốn mà chân chưa một lần chạm đất. Phóng viên cố tìm đôi chút tủi thân trong ánh mắt và giọng nói hồn nhiên ấy mà thật khó. Em chỉ khoe rằng sắp được đi học, rằng em tò mò không biết các bạn "trên đó" như thế nào, xong lại trốn biệt ra sau ghe.
Bạn,
Cũng theo TTXVN, không phải ít những thân phận như  người phụ nữ tên Hiền hay bé Thảo trên  dòng sông của  các chợ nổi miền Tây. Tại cái chợ nổi sầm uất tuy có những  màu rực rỡ và trù phú, nhưng vẫn chứa đựng những góc tối u uẩn, leo lét..

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.