Hôm nay,  

Rừng Tràm Bị Chặt Phá

27/03/201000:00:00(Xem: 4313)

Rừng Tràm Bị Chặt Phá

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, nông dân trồng tràm đang khốn đốn vì giá rớt thảm hại và khó tiêu thụ. Lỗ đậm vì trồng  tràm, nhiều  nông dân phải phá tràm để trồng cây khác. Do đó,  hàng loạt diện tích tràm đang bị chặt phá một cách không thương tiếc, trong khi các ngành chức năng tỏ ra bế tắc giải pháp giữ rừng tràm.   Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.
Long An là một trong những địa phương có rừng tràm lớn nhất cả  VN, những ngày này khô hạn gay gắt, nguy cơ cháy rừng chực chờ, thế nhưng người dân tỏ ra thờ ơ trong việc giữ tràm. Ông Sáu Liễu, chủ 2  hécta tràm ở xã Tân Tây, huyện Thạnh Hóa, cho biết: "Giá tràm rẻ mạt, càng trồng càng lỗ nên ai cũng bỏ mặc, giữ làm gì"". Hàng chục năm trồng tràm, chưa bao giờ ông Liễu chứng kiến giá tràm rớt thê thảm như hiện nay. Bình quân 1 ha tràm từ 6- 8 năm tuổi, thương lái mua cao nhất chỉ 15- 18 triệu đồng. Với giá này sau khi trừ tiền giống, phân, nhân công... coi như lỗ trắng.
Kéo phóng viên ra khu rừng tràm xơ xác không ai chăm sóc, ông Hồ Văn Sum, xã Tân Tây, lắc đầu: "Vào Đồng Tháp Mười lập nghiệp gần 25 năm, lúc nào cũng gắn bó với cây tràm. Một thời tràm được giá cao, từ 60 - 80 triệu đồng/ hécta đã giúp người dân phất lên trông thấy. Xây nhà, mua đất... đều nhờ cây tràm mà có. Khoảng 6 năm gần đây mọi chuyện trái ngược, giá tràm cứ tuột dốc không phanh xuống 50 triệu đồng/ hécta rồi 40 triệu đồng, nay chỉ 15 triệu đồng/ hécta. Dù gắn bó nhiều năm, nhưng do giá tràm quá thấp không đủ chi phí đầu tư nên ông Sum đành phá bỏ 2 ha tràm để trồng cây khác.


Không chỉ Long An mà nhiều hộ ở Đồng Tháp, Tiền Giang... đang tỏ ra ngán ngẩm cây tràm.  Uỷ ban  xã Trường Xuân (Tháp Mười, Đồng Tháp) thừa nhận, phá 1 hécta tràm và cải tạo đất tốn khoảng 18 triệu đồng. Dù số tiền khá nhiều nhưng người dân vẫn phá ào ạt bởi chỉ sau 1 vụ lúa là lấy lại vốn. Nếu như trước đây toàn xã Trường Xuân có 3,500  hécta tràm, 1,900 hécta lúa, thì nay ngược lại. Diện tích tràm sụt xuống dưới 1,800 hécta để nhường cho cây lúa.
Bạn,
 Báo SGGP cho biết, theo các chuyên viên, tràm mất giá là do các nhà thầu xây dựng hạn chế sử dụng cừ tràm, chuyển sang dùng cừ sạn, cừ đá, cọc nhựa, bê tông... từ đó dẫn đến nhu cầu tiêu thụ giảm mạnh. Ngoài ra do người dân đẩy mạnh thâm canh, bón nhiều phân... để rút ngắn thời gian thu hoạch từ 9 - 10 năm xuống còn 5- 6 năm khiến chất lượng cây tràm không  bảo  đảm và bị nhà thầu chê. Cừ tràm mất giá, những năm qua dân trồng tràm chỉ còn cách bán cho thương lái cưa làm củi đốt, một số bán cho cơ sở băm ra dăm xuất khẩu... tuy nhiên số lượng tiêu thụ chưa bao nhiêu.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.