Hôm nay,  

Núi Đá Trên Đảo

30/03/201000:00:00(Xem: 3397)

Núi Đá Trên Đảo

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại vùng biển thuộc tỉnh Bình Thuận, có đảo Phú Quý nổi tiếng với nghề nuôi cá mú, và có địa hình đặc biệt với những nuí đá với những khối đá độc đáo, nhiều cung bậc và hình thù kỳ lạ. Báo SGGP ghi nhận toàn cảnh về những núi đá ở Phú Quý qua bản tin như sau.
Đến đảo Phú Quý (Bình Thuận),  nhiều chuyên gia du lịch phải thốt lên rằng: "Ở Việt Nam, ít nơi nào có nhiều núi đá độc đáo như ở đây". Từ cảng Phan Thiết ra đến cảng Phú Quý phải mất hơn 5 giờ lênh đênh trên biển. Xem trên hải trình, đảo Phú Quý cách Phan Thiết 120km (khoảng 55 hải lý). Ấn tượng đầu tiên khi tàu còn cách chừng 1km, đảo Phú Quý hiện ra trải dài một màu xanh nổi lên giữa biển khơi khiến sự mệt mỏi phần nào tan biến.
Mấy ngày ở đảo,  phóng viên đi thăm những di tích đá. Có thể nói, ít nơi nào trên đất nước Việt Nam lại có những dãy núi đá kỳ thú, nhiều cung bậc như ở hòn đảo này. Đầu tiên là dãy núi đá Cao Cát cao khoảng 100m so với mực nước biển gây cho lữ khách sự ngạc nhiên vì "những lằn roi" của đá!


Theo các nhà địa chất, sở dĩ núi đá này có nhiều hình thù, biến tấu kỳ thú là do cách đây cả trăm triệu năm, ngọn núi này chìm dưới biển, qua quá trình địa chấn, núi trồi lên, rồi trải qua mưa gió, thời gian... đã tạo ra những dãy núi đá kỳ lạ. Đặc biệt trên núi Cao Cát có ngôi cổ tự Linh Sơn nằm trong hang núi khá huyền hoặc, u tịch cũng là điểm tham quan hấp dẫn.
Gần núi Cao Cát là vịnh Doi Thầy cũng có nhiều dãy đá độc đáo. Khác với những tảng đá trên núi Cao Cát, những khối đá ở Doi Thầy là vết tích của núi lửa, phủ lên một màu nham thạch đen xám. Cũng theo các nhà địa chất học, trước đây, đảo Phú Quý là ngọn núi lửa từng phun trào và đã "ngủ" cách đây hàng triệu năm, lưu lại cho hậu thế những dãy đá lạ lẫm.
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, ở núi Cấm - cao 106m so với mực nước biển, ngọn núi cao nhất của đảo - cũng có dãy đá "không đụng hàng". Đá ở đây chẳng khác nào "bậc thang" của đất trời, thậm chí có nhiều khối đá có hình dáng như những khối thạch nhũ lộ thiên. Trên núi Cấm còn có ngọn hải đăng được mệnh danh là "mắt biển quốc tế", vì đảo Phú Quý nằm gần đường hàng hải quốc tế.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.