Hôm nay,  

Bán Heo ‘chạy Dịch’

06/05/201000:00:00(Xem: 4149)

Bán Heo ‘Chạy Dịch’

Bạn,
Theo thông báo của ngành thú y VN, tính đến ngày 4/5 vưà qua, dịch heo tai xanh (hội chứng rối loạn sinh sản và hô hấp)  xuất hiện ở 131 xã, phường tại 25 huyện thuộc 12 tỉnh, thành trong cả VN gồm: Hải Dương,Thái Bình, Thái Nguyên, Hưng Yên, Bắc Ninh, Hải Phòng, Hà Nội, Quảng Nam, Nam Định, Hà Nam, Lạng Sơn và Nghệ An. Riêng tại tỉnh Quảng Nam,  dịch heo tai xanh  bùng phát  tại xã Bình Đào, huyện Thăng Bình. Trong khi lực lượng thú y địa phương dập dịch thì tình trạng bán heo "chạy dịch" rộ lên khiến nguy cơ lây lan dịch bệnh rất lớn. Báo SGGP ghi nhận về thảm hoạ này qua bản tin như sau.
Sau 9 tháng tạm lắng, đến giữa tháng 4-2010, dịch heo tai xanh có dấu hiệu tái bùng phát tại xã Bình Đào - "điểm nóng" của dịch trong nhiều năm qua. Theo ông Trần Công Dũng, phụ trách thú y xã Bình Đào, chỉ sau mấy ngày xuất hiện ổ dịch đầu tiên, đến nay toàn bộ 4 thôn của xã Bình Đào đã xuất hiện ổ dịch với tốc độ lây lan nhanh. Tính đến  28-4, toàn xã Bình Đào có đến 42 con heo (trong đó có 8 heo con) của 28  gia đình tại đây có dấu hiệu nhiễm dịch heo tai xanh buộc phải thiêu hủy ngay lập tức để đề phòng lây lan dịch bệnh ra các đàn heo còn lại. Lực lượng thú y xã, huyện đã tiến hành tiêu hủy heo bệnh, phun hóa chất tiêu trùng khử độc chuồng trại khu vực xuất hiện dịch.  Uỷ ban xã Bình Đào tiến hành treo băng-rôn, biển báo cấm buôn bán, vận chuyển heo từ vùng dịch ra ngoài và ngược lại. Tuy nhiên, do đây là địa phương nuôi heo để cung cấp heo giống cho các địa phương trên cả nước nên những ngày qua số lượng heo nhiễm bệnh buộc tiêu hủy ngày càng tăng cao.


Người dân nơi đây cho biết, để gầy được một con heo nái giống, người dân phải tốn rất nhiều tiền của và công sức. Mặt khác, vì hầu hết bà con làm nông, đời sống còn khó khăn, việc nuôi heo giống cung cấp cho các địa phương khác là chiếc "cần câu cơm" nuôi cả gia đình, thậm chí tiền học hành của con cái cũng cậy vào con heo. Chính vì vậy, khi nghe tin trên địa phương có dịch, một số người dân lén lút bán heo chạy dịch. Uỷ ban xã Bình Đào, cho biết: Mặc dù  địa phương  đã thông báo trên các phương tiện thông tin đại chúng về sự trở lại của dịch heo tai xanh để  người dân phòng chống cũng như báo lực lượng thú y giải quyết, tránh lây lan dịch bệnh nhưng một số người dân vẫn lén lút bán heo "chạy dịch". Chính điều này gây nguy cơ lây lan dịch bệnh ra các địa phương khác.
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, điều mà ngành thú y lo ngại hơn cả, cách vùng dịch chừng 7km, chợ heo Hà Lam hàng ngày vẫn có hàng trăm con heo giống được vận chuyển vào Nam, ra Bắc tiêu thụ. Nếu không kiểm soát được tình hình bán "chạy dịch", nguy cơ dịch lây lan ra các địa phương khác rất cao.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.