Hôm nay,  

Bán Heo ‘chạy Dịch’

06/05/201000:00:00(Xem: 4456)

Bán Heo ‘Chạy Dịch’

Bạn,
Theo thông báo của ngành thú y VN, tính đến ngày 4/5 vưà qua, dịch heo tai xanh (hội chứng rối loạn sinh sản và hô hấp)  xuất hiện ở 131 xã, phường tại 25 huyện thuộc 12 tỉnh, thành trong cả VN gồm: Hải Dương,Thái Bình, Thái Nguyên, Hưng Yên, Bắc Ninh, Hải Phòng, Hà Nội, Quảng Nam, Nam Định, Hà Nam, Lạng Sơn và Nghệ An. Riêng tại tỉnh Quảng Nam,  dịch heo tai xanh  bùng phát  tại xã Bình Đào, huyện Thăng Bình. Trong khi lực lượng thú y địa phương dập dịch thì tình trạng bán heo "chạy dịch" rộ lên khiến nguy cơ lây lan dịch bệnh rất lớn. Báo SGGP ghi nhận về thảm hoạ này qua bản tin như sau.
Sau 9 tháng tạm lắng, đến giữa tháng 4-2010, dịch heo tai xanh có dấu hiệu tái bùng phát tại xã Bình Đào - "điểm nóng" của dịch trong nhiều năm qua. Theo ông Trần Công Dũng, phụ trách thú y xã Bình Đào, chỉ sau mấy ngày xuất hiện ổ dịch đầu tiên, đến nay toàn bộ 4 thôn của xã Bình Đào đã xuất hiện ổ dịch với tốc độ lây lan nhanh. Tính đến  28-4, toàn xã Bình Đào có đến 42 con heo (trong đó có 8 heo con) của 28  gia đình tại đây có dấu hiệu nhiễm dịch heo tai xanh buộc phải thiêu hủy ngay lập tức để đề phòng lây lan dịch bệnh ra các đàn heo còn lại. Lực lượng thú y xã, huyện đã tiến hành tiêu hủy heo bệnh, phun hóa chất tiêu trùng khử độc chuồng trại khu vực xuất hiện dịch.  Uỷ ban xã Bình Đào tiến hành treo băng-rôn, biển báo cấm buôn bán, vận chuyển heo từ vùng dịch ra ngoài và ngược lại. Tuy nhiên, do đây là địa phương nuôi heo để cung cấp heo giống cho các địa phương trên cả nước nên những ngày qua số lượng heo nhiễm bệnh buộc tiêu hủy ngày càng tăng cao.


Người dân nơi đây cho biết, để gầy được một con heo nái giống, người dân phải tốn rất nhiều tiền của và công sức. Mặt khác, vì hầu hết bà con làm nông, đời sống còn khó khăn, việc nuôi heo giống cung cấp cho các địa phương khác là chiếc "cần câu cơm" nuôi cả gia đình, thậm chí tiền học hành của con cái cũng cậy vào con heo. Chính vì vậy, khi nghe tin trên địa phương có dịch, một số người dân lén lút bán heo chạy dịch. Uỷ ban xã Bình Đào, cho biết: Mặc dù  địa phương  đã thông báo trên các phương tiện thông tin đại chúng về sự trở lại của dịch heo tai xanh để  người dân phòng chống cũng như báo lực lượng thú y giải quyết, tránh lây lan dịch bệnh nhưng một số người dân vẫn lén lút bán heo "chạy dịch". Chính điều này gây nguy cơ lây lan dịch bệnh ra các địa phương khác.
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, điều mà ngành thú y lo ngại hơn cả, cách vùng dịch chừng 7km, chợ heo Hà Lam hàng ngày vẫn có hàng trăm con heo giống được vận chuyển vào Nam, ra Bắc tiêu thụ. Nếu không kiểm soát được tình hình bán "chạy dịch", nguy cơ dịch lây lan ra các địa phương khác rất cao.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.