Hôm nay,  

Đổ Xô Đi Đào Vàng

14/05/201000:00:00(Xem: 4608)

Đổ Xô Đi Đào Vàng

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, những ngày vưà qua,trên địa bàn tỉnh Quảng Nam, cả ngàn người tứ xứ đã đổ về Trung Mang - địa phận các xã Ba, Tư và A Ting, thuộc huyện Đông Giang, Quảng Nam để đào "chui" vàng trên sông Vàng và các chi lưu. Dân mất đất, mất rừng cả trăm hécta, môi trường bị tận diệt, nhưng cơ quan chức năng sở tại... bất lực. Báo Lao Động nghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.
Gần 10km lòng sông Vàng - thuộc xã Ba và Tư, huyện Đông Giang, Quảng Nam đang lâm cảnh bị đào bới, lật ngược với ngổn ngang đồi bãi. Sông quặn đục, đứt khúc, hai bên bờ tan hoang, 100% đất sản xuất nông nghiệp của dân biến thành... bến lở. Chỉ trên đoạn sông ngắn, có đến cả trăm máy nổ, giàn máng xối, vòi rồng, xe múc ầm ào đào múc, sục xói, hút đất để bòn đãi vàng sa khoáng trái phép một cách công khai...
Chủ tịch  uỷ ban xã Tư , huyện Đông Giang tên là Nguyễn Văn Phải đã phải ngao ngán khi nói về thực trạng "toàn dân đãi vàng" tại địa phương mình: "Có hơn 100 trên tổng số 332 gia đình  dân ở xã tham gia đào đãi vàng chuyên nghiệp trên sông Vàng. Phương thức đơn giản là dùng máy nổ, vòi rồng phun, xói trực tiếp vào vách đất, bờ sông rồi hút tuyển, lọc, lắng lấy vàng cám. Hình thức khai thác nhỏ lẻ theo nhóm hoặc gia đình. Nhưng tác động đến môi trường thì quá khủng khiếp. Riêng 2 thôn Điềm và Đa Nghi, hiện đã mất trắng đất sản xuất nông nghiệp, đặc biệt là đất ven sông. Toàn xã Tư có 1 ngàn 500  người, hiện chỉ còn vỏn vẹn 18 hécta  đất có thể trồng trọt. Nhiều nhà không trực tiếp tham gia đào đãi vàng thì cũng bán đất, bán rừng cho chủ bưởng với giá 20 triệu đồng/sào (500m2). Dân đào vàng, nhưng nhiều năm gần đây dân lại nghèo đi. Hiện có 133  gia đình (chiếm hơn 30% dân số của xã) thuộc thành phần  nghèo, nhận gạo trợ cấp; nhưng đáng lo ngại hơn là nạn mất đất, mất rừng và chết sông".


Đánh vật cả tiếng đồng hồ, phóng viên cũng chỉ có thể vượt qua được chừng nửa cây số giữa lòng sông Vàng cạn kiệt - đoạn qua xã Tư. Nói đúng hơn là bãi vàng lộ thiên đang thời kỳ tan nát nhất. Sông vỡ cả đôi bờ, chỗ thành đồi sỏi, nơi thành hố vực, rừng đổ ập xuống, trơ ghềnh. Dù đã nghe  chủ tịch xã Tư nói là dân sẵn sàng bán sạch đất lúa, rừng cây cho dân đào vàng, nhưng khi chứng kiến thực tế cả chục  nhà ở thôn Điềm bán luôn cả vườn và ngay nền nhà ở của mình để thành... hầm vàng thì  phóng viên vẫn ngỡ ngàng.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động,viên chủ tịch xã nói trên cho biết thêm,nhiều người địa phương tham gia đào đãi vàng, nhưng họ chỉ đãi mót của các công ty được tỉnh cấp phép. Phần lớn người làm vàng chuyên nghiệp đến từ các tỉnh phía bắc. Hiện xã này không thể kiểm soát được, ước chừng cả ngàn người và cả trăm phương tiện cơ giới. Họ ở hầu khắp các khe suối trong rừng núi Trung Mang, làm vàng không kể ngày đêm.

In Trang
Trang đầuTrang trước251252253254255256257Trang sauTrang cuối

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.

Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.

Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.

Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,

Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.

Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.

Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.

Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.

Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.

Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
Trang đầuTrang trước251252253254255256257Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.