Hôm nay,  

Săn Thuốc Chế Thần Dược

31/05/201000:00:00(Xem: 4457)

Săn Thuốc Chế Thần Dược

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Bắc VN, có một loại rượu thần dược được người dân của huyện miền núi Trạm Tấu, tỉnh  Yên Bái ngâm từ cây thuốc phiện và đưa về miền xuôi bán cho các "đại gia" có nhu cầu "tăng cường sức mạnh." Huyện Trạm Tấu vốn nổi tiếng là "lãnh địa" anh túc, một loại cây thuốc phiện, ở tỉnh này. Thời gian gần đây, tin đồn về loại rượu ngâm từ anh túc có khả năng "tăng cường bản lĩnh đàn ông", giảm mệt mỏi đã khiến nhiều người đổ xô đến Trạm Tấu săn tìm loại "thần dược" này. Báo Người Lao Động ghi nhận về thị trường thần dược ở Yên Báy qua đoạn ký sự như sau.
Đến trung tâm thị trấn Trạm Tấu, phóng viên tìm nhà ông T., một tay chuyên cung ứng cây anh túc để chế "thần dược". Nhà ông T. chỉ cách trụ sở Công an huyện Trạm Tấu vài bước chân. Ông T. cho biết nếu muốn lấy loại cây này thì phải điện thoại trước 2-3 ngày ông mới lo được hàng, cần bao nhiêu cũng có. "Giá anh túc ở đây cũng bình thường. Loại không rễ, không quả thì dao động khoảng 700 ngàn-800 ngàn đồng/kg cây khô; cây có quả thì phải đắt gấp rưỡi", ông T. chào hàng như thế.
Theo tìm hiểu của phóng viên để chế "thần dược", người ta nhổ cây thuốc phiện về phơi khô, rửa sạch, chặt ra từng khúc nhỏ, sau đó phân loại rễ, thân, quả rồi ngâm rượu. Rượu ngâm với thành phần nào của cây thuốc phiện thì tương ứng với "đẳng cấp" và giá khác nhau, chênh lệch đáng kể. Đáng giá nhất là loại rượu ngâm quả thuốc phiện, cao gấp đôi so với rượu ngâm thân cây, bình 2 lít khoảng 3 triệu đồng. Loại "thần dược" bán phổ biến nhất hiện nay là rượu ngâm cây thuốc phiện, còn gọi là "rượu 138".


"Thần dược" được tiêu thụ chủ yếu ở miền xuôi, bán cho các đại gia có nhu cầu "tăng cường sức mạnh". N., một tài xế xe khách chạy chặng Nghĩa Lộ (Yên Bái) - Mỹ Đình (Hà Nội) tiết lộ người ta thường giấu kín "thần dược" trong cốp xe, để lẫn với những can rượu thông thường. Chính N. cũng đã từng vận chuyển loại "thần dược" này. "Gần Tết năm rồi, nghe nhiều người mách bảo, tôi phi xe lên tận xã Bản Mù, huyện Trạm Tấu mua loại "thần dược" này về bán, kiếm lời hơn 30 triệu đồng", N. kể như vậy.
Thời gian qua, cơ quan chức năng Yên Bái đã nhiều lần ra quân dẹp bỏ anh túc song đâu đó trên hẻm núi, dưới khe suối ở các xã vùng cao của huyện Trạm Tấu, vẫn còn người lén lút trồng loại cây này. 
Bạn,
Báo Người Lao Động ghi nhận rằng với địa hình hiểm trở, núi cao, huyện Trạm Tấu luôn được coi là "vùng lõi" về trọng điểm ma túy của tỉnh Yên Bái. Các xã, bản thường nằm ở địa thế rất khó đi lại và cách xa nhau. Một yếu tố gây khó khăn cho cơ quan chức năng là tập tục của người Mông thường lấy thuốc phiện làm quà tặng cho người thân mỗi khi đến chơi. Tuy nhiên, điều cốt yếu là chính lợi nhuận quá lớn đã khiến người dân vẫn bất chấp tất cả để trồng thuốc phiện.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.