Hôm nay,  

Săn Thuốc Chế Thần Dược

31/05/201000:00:00(Xem: 4467)

Săn Thuốc Chế Thần Dược

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Bắc VN, có một loại rượu thần dược được người dân của huyện miền núi Trạm Tấu, tỉnh  Yên Bái ngâm từ cây thuốc phiện và đưa về miền xuôi bán cho các "đại gia" có nhu cầu "tăng cường sức mạnh." Huyện Trạm Tấu vốn nổi tiếng là "lãnh địa" anh túc, một loại cây thuốc phiện, ở tỉnh này. Thời gian gần đây, tin đồn về loại rượu ngâm từ anh túc có khả năng "tăng cường bản lĩnh đàn ông", giảm mệt mỏi đã khiến nhiều người đổ xô đến Trạm Tấu săn tìm loại "thần dược" này. Báo Người Lao Động ghi nhận về thị trường thần dược ở Yên Báy qua đoạn ký sự như sau.
Đến trung tâm thị trấn Trạm Tấu, phóng viên tìm nhà ông T., một tay chuyên cung ứng cây anh túc để chế "thần dược". Nhà ông T. chỉ cách trụ sở Công an huyện Trạm Tấu vài bước chân. Ông T. cho biết nếu muốn lấy loại cây này thì phải điện thoại trước 2-3 ngày ông mới lo được hàng, cần bao nhiêu cũng có. "Giá anh túc ở đây cũng bình thường. Loại không rễ, không quả thì dao động khoảng 700 ngàn-800 ngàn đồng/kg cây khô; cây có quả thì phải đắt gấp rưỡi", ông T. chào hàng như thế.
Theo tìm hiểu của phóng viên để chế "thần dược", người ta nhổ cây thuốc phiện về phơi khô, rửa sạch, chặt ra từng khúc nhỏ, sau đó phân loại rễ, thân, quả rồi ngâm rượu. Rượu ngâm với thành phần nào của cây thuốc phiện thì tương ứng với "đẳng cấp" và giá khác nhau, chênh lệch đáng kể. Đáng giá nhất là loại rượu ngâm quả thuốc phiện, cao gấp đôi so với rượu ngâm thân cây, bình 2 lít khoảng 3 triệu đồng. Loại "thần dược" bán phổ biến nhất hiện nay là rượu ngâm cây thuốc phiện, còn gọi là "rượu 138".


"Thần dược" được tiêu thụ chủ yếu ở miền xuôi, bán cho các đại gia có nhu cầu "tăng cường sức mạnh". N., một tài xế xe khách chạy chặng Nghĩa Lộ (Yên Bái) - Mỹ Đình (Hà Nội) tiết lộ người ta thường giấu kín "thần dược" trong cốp xe, để lẫn với những can rượu thông thường. Chính N. cũng đã từng vận chuyển loại "thần dược" này. "Gần Tết năm rồi, nghe nhiều người mách bảo, tôi phi xe lên tận xã Bản Mù, huyện Trạm Tấu mua loại "thần dược" này về bán, kiếm lời hơn 30 triệu đồng", N. kể như vậy.
Thời gian qua, cơ quan chức năng Yên Bái đã nhiều lần ra quân dẹp bỏ anh túc song đâu đó trên hẻm núi, dưới khe suối ở các xã vùng cao của huyện Trạm Tấu, vẫn còn người lén lút trồng loại cây này. 
Bạn,
Báo Người Lao Động ghi nhận rằng với địa hình hiểm trở, núi cao, huyện Trạm Tấu luôn được coi là "vùng lõi" về trọng điểm ma túy của tỉnh Yên Bái. Các xã, bản thường nằm ở địa thế rất khó đi lại và cách xa nhau. Một yếu tố gây khó khăn cho cơ quan chức năng là tập tục của người Mông thường lấy thuốc phiện làm quà tặng cho người thân mỗi khi đến chơi. Tuy nhiên, điều cốt yếu là chính lợi nhuận quá lớn đã khiến người dân vẫn bất chấp tất cả để trồng thuốc phiện.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.