Hôm nay,  

Vùng Sông ‘khát’ Nước

21/06/201000:00:00(Xem: 4303)

Vùng Sông ‘Khát’ Nước

Bạn,
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, với hơn 13,000 km sông, chiếm 30% tổng chiều dài sông toàn VN, và là nơi sông Mêkông - con sông lớn nhất Đông Nam Á có quy mô 500 tỉ mét khối nước - chảy qua, đồng bằng sông Cửu Long được mệnh danh là vùng sông nước.
Thế nhưng vùng sông nước này đang tiến dần đến đỉnh nghịch lý: Khát nước quanh năm. Không chỉ có người dân ở các vùng biển đảo hay vùng trũng trong đất liền như Tứ giác Long Xuyên, Đồng Tháp Mười đang như bị thiêu đốt trong cơn khát, mà  cư dân sống ven sông Tiền, sông Hậu cũng đang "khát" vì nguồn nước ô nhiễm với mức độ tử vong cao.  Báo Lao Động ghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.
Nắng nóng gay gắt kéo dài, lượng mưa không đáng kể, thế nhưng theo nhận định của nhiều nhà khoa học, thời tiết chỉ là giọt nước làm tràn chiếc ly nghịch lý về tình trạng khát nước quanh năm ở  đồng bằng sông Cửu Long. Bởi trong thời gian qua, từ nhiều nguồn đầu tư, nơi đây đã đổ ra cả núi tiền xây dựng hệ thống cấp nước, nhưng lần lượt những hồ chứa, trạm cấp nước, giếng khoan... trở thành đống sắt vô dụng khiến người dân phải tự săn tìm nguồn nước sinh hoạt, trong đó có cả nguồn nước nhiễm bẩn chết người.


"Ở đây, một thau nước được tận dụng ít nhất là 3 lần sử dụng: Đầu tiên là vo gạo; kế đến là rửa thực phẩm; sau đó là giội cầu hoặc tưới cây", cư dân Trần Thuý Diễm, xã Nam Du, huyện Kiên Hải (Kiên Giang), mở đầu câu chuyện về... nước trên đảo. Dù đã hình dung đến tình huống xấu nhất về nạn khát nước giữa biển khơi, nhưng  phóng viên không khỏi hụt hẫng trước thực tế khắc nghiệt đã và đang đẩy người dân nơi đây lên đỉnh cháy khát.
Đã mấy tháng nay, chuyện hiếm nước ngọt đã đốt nóng cả quần đảo Nam Du. Ủy ban xãõ Nam Du  cho biết, hiện chỉ duy nhất Hòn Lớn (xã An Sơn) cách đó khoảng 10km là còn nước, nhưng phải mất 2-3 ngày đặt hàng với giá tương đương 120-150 ngàn đồng/m3 mới mua được vì phải mất từng ấy thời gian để người đổi nước vét từ những đáy giếng hun hút sâu.
Trong khi đó, tại vùng bán đảo Cà Mau hay vùng cao như Kiên Lương, An Minh (Kiên Giang), Tri Tôn, Tịnh Biên (An Giang), chuyện nước dùng hàng ngày cũng căng thẳng không kém. Thậm chí ngay ở thành phố Rạch Gia, trung tâm kinh tế của tỉnh Kiên Giang, cũng đang đứng trước nguy cơ thiếu nước ngọt.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động, nạn khát nước còn tấn công ngay cả cư dân tại hai kho nước khổng lồ của đồng bằng sông Cửu Long là Tứ giác Long Xuyên và  Đồng Tháp Mười, cùng chục hàng ngàn gia đình cư dân sống ven sông Tiền, sông Hậu miền Tây.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.