Hôm nay,  

Chợ Nón Trong Sương

22/08/201000:00:00(Xem: 5022)

Chợ Nón Trong Sương

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn tỉnh Bình Định, từ hàng chục năm qua, có một  phiên chợ nón ở Gò Găng, xã Nhơn Thành, huyện An Nhơn  đều đặn nhóm họp từ 3 giờ sáng mỗi ngày bất kể trời nắng hay mưa. Khi mặt trời ló dạng là lúc phiên chợ tan, người bán và người mua tất bật trở về với công việc đồng áng của một vùng quê thuần phác của miền đất võ Bình Định.  Những người đi họp chợ hầu như không ai biết phiên chợ nhọc nhằn nhưng hết sức độc đáo này có từ khi nào. Họ chỉ biết nó đã xuất hiện thường xuyên mỗi sáng sớm mai từ thời ông bà của họ. Báo Thanh Niên ghi nhận toàn cảnh về phiên chợ này qua đoạn ký sự như sau.
Phiên chợ chỉ bán duy nhất mặt hàng nón lá và những nguyên vật liệu để chằm nón như: khuôn nón, bông nón, cước, lá nón, cây tre và cây giang...
Cảnh bán buôn diễn ra trong đêm tối trên một con đường nhỏ từ quốc lộ 1A dẫn vào chợ Gò Găng. Hai bên đường ken kín nhà dân nên những cuộc ngã giá bán mua chủ yếu giữa những người phụ nữ rất thầm lặng trong sương sớm. Có lẽ họ sợ tạo nên ồn ào sẽ ảnh hưởng đến giấc ngủ của các gia đình nằm liền kề điểm diễn ra phiên chợ.


Người bán nguyên vật liệu làm nón, đặc biệt là người mua nón thành phẩm thường mang theo một cây đèn dầu để thắp sáng lựa nón và trao đổi tiền. Cây đèn khá nhỏ được độ chế từ chai thuốc bằng thủy tinh có gắn tim đèn. Nó vừa tiết kiệm dầu vừa ít khi bị tắt bởi gió lùa. Nếu người bán người mua lật đật sơ ý làm bể đèn thì cũng không gây thiệt hại bao nhiêu. Một số ít người thị lực yếu có mang thêm đèn pin, nhưng những ngọn đèn vàng hiu hắt dường như đã tạo nên một nét rất riêng của phiên chợ.
Mỗi chiếc nón có giá chỉ từ 5 ngàn - 7 ngàn đồng. Thương lái thu mua rồi thuê xe tải chở vào Sài Gòn Nha Trang... phục vụ du khách; có khi lại chở ngược lên các tỉnh Tây Nguyên bán cho nông dân làm nương rẫy đội che nắng che mưa...
Người chằm nón tận dụng lúc nông nhàn chằm mỗi ngày chỉ được từ 2 - 3 cái. Thức dậy sớm đi bán nón trong sương, lúc tờ mờ sáng họ lại vào chợ Gò Găng (lúc này mới bắt đầu nhóm họp) mua thức ăn cho gia đình trong một ngày rồi trở về nhà đi làm công việc đồng áng. Ngày này sang ngày khác, lịch trình vất vả này đối với rất nhiều người vẫn không có gì thay đổi.
Bạn,
Cũng theo báo Thanh Niên, Gò Găng vừa được công nhận làng nghề truyền thống về nón lá. Số phụ nữ nơi đây theo nghề chằm nón lá ngày một nhiều hơn. Phiên chợ vì thế cũng ngày càng sầm uất hơn và nó đã lưu giữ bền chắc một nét văn hóa rất đặc trưng trên quê hương Bình Định.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.