Hôm nay,  

Cuối Năm Bể Hụi

02/01/201100:00:00(Xem: 5829)

Cuối Năm Bể Hụi

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, trên địa bàn các tỉnh khu vực đồng bằng sông Cửu Long, những vụ bể hụi với số tiền lên đến hàng chục, hàng trăm triệu đồng xảy ra thời điểm cuối năm khiến nhiều người điêu đứng. Báo Sài Gòn ghi nhận  hiện trạng này qua một số trường hợp xảy  ra tại tỉnh Tiền Giang, Đồng Tháp qua bản tin như sau.
Tin bà Tươi, chủ quán nhậu ở phường 6 thành phố Mỹ Tho (Tiền Giang), dọn hết đồ đạc đi khỏi nhà trọ giữa đêm khuya khiến nhiều người tá hoả. Bà Tươi là chủ của hàng chục dây hụi, dây thấp nhất 500 ngàn đồng/chân, nhiều nhất lên đến 2 triệu đồng/chân. Cuối tháng 12/2010, nhiều người chuẩn bị hốt hụi chót để sửa sang nhà cửa, làm ăn dịp tết, thì bà Tươi trốn mất.
Chị T., một nạn nhân của bà Tươi, kể trong nước mắt: "Hôm tháng 10/2010 tui thấy dây hụi nào bà Tươi cũng bỏ tiền cao hơn phân nửa giá trị góp hụi để hốt hết, nên sinh nghi. Nhưng lúc đó bà Tươi nói cần tiền để sửa quán bán tết, thấy hợp lý, nên tụi tui tiếp tục chơi. Tính hết các dây hụi, số tiền tụi tui bị bà Tươi giật lên đến hàng trăm triệu đồng". Trong khi đó bà M., một nạn nhân khác, cho biết: hiện nay, nhiều người gọi điện đòi tiền, thì bà Tươi nói đang ở Cà Mau và hăm doạ: nếu ai xuống Cà Mau đòi tiền, thì sẽ cho người "luộc". Bà M., nói: "Coi như trắng tay. Khiếu nại đến công an, thì công an nói hụi hè thuộc quan hệ dân sự, kêu khởi kiện ra toà án. Qua toà, thì toà nói chừng nào triệu tập được bà Tươi sẽ xét xử, nhưng khả năng lấy lại được tiền rất mong manh".


Ở ấp Dinh Bà, xã Tân Hộ Cơ, huyện Tân Hồng (Đồng Tháp), hơn 40 dân nghèo trở thành nạn nhân của chủ hụi Nguyễn Thị Liên (ngụ cùng địa phương). Bà Liên làm chủ nhiều dây hụi ngày với mức đóng góp 20 ngàn đồng/chân, nên nhiều người xem như cách để dành tiền. Ngoài việc làm chủ hụi, bà Liên còn rủ nhiều người có tiền "mua hụi" để kiếm tiền lời, nhưng đến cuối dây hụi, bà Liên đã bỏ đi khỏi địa phương. Tổng số tiền của 44 người tham gia các dây hụi của bà Liên lên đến trên 900 triệu đồng. Chị Thượng Thị L. có năm phần trong số 150 phần của dây hụi ngày 20 ngàn đồng, mỗi ngày phải đóng cho bà Liên 85 ngàn đồng. Khi kẹt tiền, chị L. hốt hụi, nhưng bà Liên không chịu giao tiền, sau đó bỏ đi mất. Tổng cộng số tiền hụi chị L. đã đóng cho bà Liên trên 12 triệu đồng, xem như mất trắng.
Bạn,
Cũng theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, sau khi bà Liên biến mất, nhiều người bị giựt hụi đã làm đơn tố cáo gởi đến cơ quan  chức năng  xã Tân Hộ Cơ và  huyện Tân Hồng yêu cầu giải quyết vụ việc. Các cơ quan hữu trách xác định bà Liên nợ các hụi viên trong ba dây hụi số tiền trên 421 triệu đồng, nợ tiền bán hụi trên 272 triệu đồng. Tuy nhiên, vụ việc không khởi tố hình sự tội lừa đảo chiếm đoạt tài sản đối với bà Liên vì các cơ quan hữu trách cho rằng vấn đề thuộc "quan hệ dân sự".

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.