Hôm nay,  

Hành Dân Đến Bần Cùng

08/05/200400:00:00(Xem: 5930)
Bạn,
Tại miền Tây,sau dịch cúm gà, nhiều gia đình nông dân gần như sạt nghiệp. Vì vậy, ai cũng trông chờ chính quyền CSVN địa phương công bố hết dịch để gầy dựng lại đàn gà càng sớm càng tốt. Nhưng rồi nhiều người đã ngao ngán vì đụng... bức tường thủ tục quá rắc rối, nhiêu khê với những kiểu hành dân đến bần cùng của các cơ quan chức năng.Báo Thanh Niên ghi nhận một số trường hợpï như sau.
Tại Tiền Giang, bà Quách Thị Hồng Châu ở ấp Chợ, xã Bình Đức, Châu Thành, cho biết, sau khi tiêu hủy 14 ngàn 200 con gà thịt, gia đình bà đã rất nhiều lần phun thuốc, vệ sinh chuồng trại rồi báo cho thú y tới xem xét, ký giấy xác nhận. Khi tỉnh công bố hết dịch, bà nộp đơn xin nuôi gà tại Phòng Nông nghiệp huyện. Nhưng rồi phải "ngâm" hết mấy bữa huyện mới cho hay việc đó không thuộc thẩm quyền của cấp huyện, vì từ 3 ngàn con trở lên do tỉnh giải quyết.
Vậy là bà Châu lấy đơn về nộp cho tỉnh. Rồi lại chờ khoảng một tuần thì Sở Tài nguyên - Môi trường gọi, phát mẫu ''Đơn xin đăng ký đạt tiêu chuẩn môi trường'' để kê khai. Tuy nhiên, nhiều lần đơn bị trả lại vì khai không đúng, phải làm thử bản nháp, được chấp nhận rồi đem thuê đánh máy, mang về xã xác nhận và chờ cán bộ môi trường xuống khảo sát...
Chẳng phải bà con bị làm khó, nhưng vì đơn gồm 3 trang, 6 mục lớn với rất nhiều chi tiết nhỏ mà người nông dân ít học không thể nào hiểu nổi, vì vậy cứ phải làm đi làm lại nhiều lần. Ví dụ như các mục: ''mô tả các địa điểm dự án triển khai các hoạt động của dự án'', ''nơi lưu giữ và xử lý nước thải rắn'' hoặc ''vẽ sơ đồ trại chăn nuôi'', ''nồng độ các chất ô nhiễm'', ''chất thải rắn'', ''vị trí giám sát môi trường'', ''các chỉ tiêu giám sát'', ''tần suất giám sát''... Một nông dân cho biết anh đã khai mục ''khí thải'' là không có mùi hôi nhưng bị trả lại vì... ''khí thải thì phải có mùi, nhưng mùi đó không gây ảnh hưởng môi trường xung quanh". Những điều này thì... quá tầm hiểu biết của nông dân!

Nhiều người dân hiện vẫn cứ ''ấm ức'' vì chủ trương không nhất quán của tỉnh Tiền Giang. Họ cho biết khi xảy ra dịch, chính quyền thông báo tất cả hộ chăn nuôi có quy mô từ 200 con trở lên sẽ được hỗ trợ 5 ngàn đồng/con gà bị tiêu hủy. Người dân chấp hành rất tốt mặc dù thời điểm đó rất khó thuê lao động đập đầu gà vì ai cũng sợ nguy hiểm. Vậy mà sau đó tỉnh lại ''điều chỉnh'' chỉ hỗ trợ 1 ngàn đồng/con gà đối với trường hợp nuôi gia công cho Công ty CP. Người dân than mức hỗ trợ đó không đủ chi phí cho tiền gas, trấu úm gà, tiền điện, nước và tiền thuê lao động. Ông Nguyễn Quốc Lập, một chủ trại chăn nuôi tại xã Bình Đức, thắc mắc: ''Gà Việt Nam hay gà CP thì cũng là con gà. Chính phủ đã chủ trương hỗ trợ dân thì tỉnh còn phân loại, bắt bí dân làm gì trong khi người dân đã quá khổ"''.
Bạn,
Cũng theo báo TN , một chủ trang trại bị tiêu hủy 46 ngàn con là ông Nguyễn Văn Kim cho biết, theo công bố của Bộ Nông nghiệp - Phát triển nông thôn CSVN và Ngân hàng Nhà nước CSVN thì những hộ bị thiệt hại vì dịch cúm gà, nếu tái chăn nuôi sẽ được hỗ trợ 2 ngàn đồng/con giống và được vay từ 50 đến 100 triệu đồng (hộ lẻ hoặc trang trại) không thế chấp. Nhưng đến nay việc hỗ trợ 2 ngàn đồng/con giống thì người chăn nuôi vẫn đang đợi. Còn vay tiền thì ngân hàng trả lời "chưa có chủ trương"... Thế là nhiều gia đình nông dân có nguy cơ phá sản vì nợ nần.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.