Hôm nay,  

Chiêu Trộm Cổ Vật

24/01/201100:00:00(Xem: 4876)
Chiêu Trộm Cổ Vật

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, nạn trộm đồ cổ xuất hiện ở các vùng quê tỉnh Đồng Tháp gần đây khiến người dân e ngại khi phải đón tiếp những khách lạ tự xưng là nhà nghiên cứu, sưu tầm cổ vật muốn được xem các món đồ quý. Báo Thanh Niên ghi nhận về hiện trạng này qua bản tin như sau.
Một ngày giữa tháng 12 năm vưà qua, bà Nguyễn Thị Mười ở xã An Hiệp,huyệnChâu Thành đón tiếp một khách lạ ngỏ ý xin được xem cái tô cổ của gia đình bà cất giữ lâu nay. Thấy người này ăn mặc sang trọng, nói am tường chơi đồ cổ nên gia đình bà vui vẻ mở tủ đem đồ xưa cho khách xem. Khách lạ nhận định cái tô này cổ nhưng chưa quá 100 tuổi nên ngã giá mua lại 500 ngàn đồng. Bà Mười không chịu bán vì đây là vật gia truyền, ông bà để lại qua 5 đời, bán thì dòng tộc sẽ giận. Sau một hồi kỳ kèo không xong, khách lạ bỏ đi. Ba ngày sau gia đình bà Mười nghe tiếng chó hàng xóm sủa dữ dội trong đêm. Sáng hôm sau, khi lau tủ bà Mười phát hiện cái tô cổ để trong tủ đã biến mất.

Ông Lê Hồng Phúc ở xã Bình Thạnh Trung, huyện Lấp Vò được dòng họ tin cậy giao phó gìn giữ nhiều cổ vật. Rất nhiều lần ông Phúc đón tiếp khách lạ tới xem đồ cổ và ngã giá muốn mua mấy cái đĩa xưa. Ông từ chối vì đây là vật gia truyền hàng trăm năm, khó tìm thấy nên không thể bán. Vài ngày sau, bọn trộm cạy cửa nhà ông dọn sạch các cổ vật quý nhất trong tủ gồm một cái đĩa đường kính 40 cm, bộ đĩa có hình con cá dài 70 cm, bốn cái tô có đường kính 25 cm, một bình hoa cao 80 cm và bốn cái muỗng dài 25 cm. Ông Phúc nói: "Tôi không biết món đồ cổ bị mất trị giá là bao nhiêu nhưng tính theo thời gian lưu truyền tới đời tôi nó đã trên 300 tuổi. Lúc trước, người quen trả 150 triệu đồng mua mấy đĩa đó nhưng họ tộc tôi không chịu bán, bằng mọi giá phải giữ lại làm kỷ vật gia truyền".
Cách nhà ông Phúc không xa, bà Nguyễn Thị Tư ngụ xã Tân Mỹ, huyện Lấp Vò cũng lâm cảnh này khi mấy món đồ cổ ở nhà không cánh mà bay. Trong tháng 11.2010, nhiều khách lạ tới xem, trả giá mua một cái bàn bằng gỗ cổ hình vuông, một đĩa xưa đựng trái cây, một bình trà xưa màu nâu, một đĩa và 27 cái muỗng bằng sành nhưng bà Tư từ chối. Rồi một đêm cuối tháng, gia đình bà có chuyện đi vắng. Khi về nhà thấy cửa đóng hờ, bà Tư sinh nghi, kiểm tra lại thì mấy món đồ xưa cùng bàn gỗ cổ đã bị bọn trộm dọn sạch.
Bạn,
Cũng theo báo Thanh Niên, ở huyện Lấp Vò, nhiều gia đình khác cũng mất đồ cổ như bà Tư, ông Phúc. Trong tháng 12 năm vừa qua, 2 gia đình ở xã Vĩnh Thạnh đã mất đi bộ lư xưa quý hiếm sau khi đón tiếp khách lạ tới mua đồ cổ. Tại các huyện khác cũng xảy ra tình trạng trộm đồ cổ khiến người dân luôn cẩn trọng đề phòng với những người xưng đi sưu tầm, mua bán cổ vật.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.