Hôm nay,  

Chiêu Trộm Cổ Vật

24/01/201100:00:00(Xem: 5189)
Chiêu Trộm Cổ Vật

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, nạn trộm đồ cổ xuất hiện ở các vùng quê tỉnh Đồng Tháp gần đây khiến người dân e ngại khi phải đón tiếp những khách lạ tự xưng là nhà nghiên cứu, sưu tầm cổ vật muốn được xem các món đồ quý. Báo Thanh Niên ghi nhận về hiện trạng này qua bản tin như sau.
Một ngày giữa tháng 12 năm vưà qua, bà Nguyễn Thị Mười ở xã An Hiệp,huyệnChâu Thành đón tiếp một khách lạ ngỏ ý xin được xem cái tô cổ của gia đình bà cất giữ lâu nay. Thấy người này ăn mặc sang trọng, nói am tường chơi đồ cổ nên gia đình bà vui vẻ mở tủ đem đồ xưa cho khách xem. Khách lạ nhận định cái tô này cổ nhưng chưa quá 100 tuổi nên ngã giá mua lại 500 ngàn đồng. Bà Mười không chịu bán vì đây là vật gia truyền, ông bà để lại qua 5 đời, bán thì dòng tộc sẽ giận. Sau một hồi kỳ kèo không xong, khách lạ bỏ đi. Ba ngày sau gia đình bà Mười nghe tiếng chó hàng xóm sủa dữ dội trong đêm. Sáng hôm sau, khi lau tủ bà Mười phát hiện cái tô cổ để trong tủ đã biến mất.

Ông Lê Hồng Phúc ở xã Bình Thạnh Trung, huyện Lấp Vò được dòng họ tin cậy giao phó gìn giữ nhiều cổ vật. Rất nhiều lần ông Phúc đón tiếp khách lạ tới xem đồ cổ và ngã giá muốn mua mấy cái đĩa xưa. Ông từ chối vì đây là vật gia truyền hàng trăm năm, khó tìm thấy nên không thể bán. Vài ngày sau, bọn trộm cạy cửa nhà ông dọn sạch các cổ vật quý nhất trong tủ gồm một cái đĩa đường kính 40 cm, bộ đĩa có hình con cá dài 70 cm, bốn cái tô có đường kính 25 cm, một bình hoa cao 80 cm và bốn cái muỗng dài 25 cm. Ông Phúc nói: "Tôi không biết món đồ cổ bị mất trị giá là bao nhiêu nhưng tính theo thời gian lưu truyền tới đời tôi nó đã trên 300 tuổi. Lúc trước, người quen trả 150 triệu đồng mua mấy đĩa đó nhưng họ tộc tôi không chịu bán, bằng mọi giá phải giữ lại làm kỷ vật gia truyền".
Cách nhà ông Phúc không xa, bà Nguyễn Thị Tư ngụ xã Tân Mỹ, huyện Lấp Vò cũng lâm cảnh này khi mấy món đồ cổ ở nhà không cánh mà bay. Trong tháng 11.2010, nhiều khách lạ tới xem, trả giá mua một cái bàn bằng gỗ cổ hình vuông, một đĩa xưa đựng trái cây, một bình trà xưa màu nâu, một đĩa và 27 cái muỗng bằng sành nhưng bà Tư từ chối. Rồi một đêm cuối tháng, gia đình bà có chuyện đi vắng. Khi về nhà thấy cửa đóng hờ, bà Tư sinh nghi, kiểm tra lại thì mấy món đồ xưa cùng bàn gỗ cổ đã bị bọn trộm dọn sạch.
Bạn,
Cũng theo báo Thanh Niên, ở huyện Lấp Vò, nhiều gia đình khác cũng mất đồ cổ như bà Tư, ông Phúc. Trong tháng 12 năm vừa qua, 2 gia đình ở xã Vĩnh Thạnh đã mất đi bộ lư xưa quý hiếm sau khi đón tiếp khách lạ tới mua đồ cổ. Tại các huyện khác cũng xảy ra tình trạng trộm đồ cổ khiến người dân luôn cẩn trọng đề phòng với những người xưng đi sưu tầm, mua bán cổ vật.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.