Hôm nay,  

‘Thượng Sơn’ Đầu Năm

03/02/201100:00:00(Xem: 6153)
‘Thượng Sơn’ Đầu Năm

Bạn,
Tại miền Nam VN, tỉnh Tây Ninh là một trong những điểm đến của nhiều du khách vào những ngày đầu năm mới. Ngay từ đêm Giao thừa đã có hàng ngàn khách đổ về và kéo dài đến hết tháng Giêng. Ở Tây Ninh có núi Bà Đen được xem là ngọn núi cao nhất miền Nam với độ cao 986m, nằm cách thị xã Tây Ninh khoảng 10 km về phía Đông Bắc. Khu vực núi Bà Đen có nhiều đình chùa, hang động đẹp. Người dân địa phương thường tận dụng những ngày Tết rảnh rỗi để "thượng sơn" vãn cảnh và chiêm bái. Họ thường lên núi vào chiều tối và ngủ đêm trên núi. Báo Cần Thơ viết về cuộc hành trình này qua đoạn ký sự như sau.
Dân gian lưu truyền, vào khoảng nửa cuối thế kỷ XVIII, có chàng thanh niên Lê Sỹ Triệt (quê ở Quang Hóa, tức huyện Trảng Bàng, tỉnh Tây Ninh ngày nay) tài cao, chí lớn. Chàng đã chia tay người yêu tên Thiên Hương lên đường theo chân Nguyễn Huệ. Dân cường hào trong vùng muốn đưa Thiên Hương về làm vợ lẽ nên nàng bỏ trốn lên núi để giữ tiết hạnh với người yêu. Trên đường đi trong lúc cùng quẫn, nàng nhảy xuống vực thẳm tự vẫn. Hồn nàng về báo mộng cho vị sư trụ trì ở lưng chừng núi. Cảm thương trước nàng con gái hồng nhan bạc phận, sư cùng người dân trên núi tìm thấy xác nàng và mang về chôn cất. Do nàng Thiên Hương có nước da ngăm nên núi được gọi là Bà Đen cho khỏi phạm húy. Bà nổi tiếng linh thiêng nên khách thập phương từ mọi miền đất nước thường về bái lễ Bà để cầu xin tài lộc, làm ăn thuận lợi. Trong những ngày Tết, có khoảng 50 ngàn người đi chơi núi Bà Đen mỗi ngày. Đến mùng 4 Tết, lượng khách tăng lên gấp rưỡi.

Chùa Bà là nơi thờ Bà Đen nằm ở lưng chừng núi. Mái chùa là phiến đá to nhô ra tạo khoảng trống bên dưới làm nơi thờ tự. Bên ngoài, nhiệt độ 36-37 độ C nhưng bước chân vào chùa, khách có cảm giác mát lạnh. Khách đến đây để chiêm bái, trả lễ và "vay mượn" tiền Bà với niềm tin sẽ làm ăn phát đạt. Phía sau chùa là tượng Phật nhập Niết Bàn và cũng là nơi ngắm cảnh lý tưởng. Gần đó là Hang Gió có địa hình hiểm trở. Tuy nhiên, để tránh gây thương tích đối với khách nên hang được rào lại. Những du khách thích cảm giác mạo hiểm lại thường tìm đến đứng trước miệng hang tối tăm, sâu thẳm. Gióù lồng lộng thổi từ hang ra mang đến một cảm giác rất lạ. Bước thêm vài bước chân là đến con suối bắt nguồn từ đỉnh núi, nước chảy ào ào lấp lánh ánh bạc nên được gọi là suối Bạc. Mùa mưa, nước suối tuôn ào ào; mùa khô, nước róc rách len lỏi trong các hốc đá rồi tích tụ thành một vũng nước lớn cho khách tắm thỏa thích..
Bạn,
Cũng theo báo Cần Thơ, mùa cao điểm du khách thăm núi Bà Đen là vào tháng Giêng và tháng Tám âm lịch hằng năm, trùng hợp hai sự kiện lớn của tín đồ Cao Đài Tây Ninh: Lễ vía đức Chí Tôn-vị thần linh tối cao trong tín ngưỡng Cao Đài vào Mùng 9 tháng Giêng và Hội yến Diêu trì cung vào lễ Trung Thu. Khách đến Tây Ninh vào dịp này sẽ thưởng thức được không gian lễ hội tín ngưỡng với nhiều nghi lễ lạ mắt.

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.