Hôm nay,  

‘Thượng Sơn’ Đầu Năm

03/02/201100:00:00(Xem: 6241)
‘Thượng Sơn’ Đầu Năm

Bạn,
Tại miền Nam VN, tỉnh Tây Ninh là một trong những điểm đến của nhiều du khách vào những ngày đầu năm mới. Ngay từ đêm Giao thừa đã có hàng ngàn khách đổ về và kéo dài đến hết tháng Giêng. Ở Tây Ninh có núi Bà Đen được xem là ngọn núi cao nhất miền Nam với độ cao 986m, nằm cách thị xã Tây Ninh khoảng 10 km về phía Đông Bắc. Khu vực núi Bà Đen có nhiều đình chùa, hang động đẹp. Người dân địa phương thường tận dụng những ngày Tết rảnh rỗi để "thượng sơn" vãn cảnh và chiêm bái. Họ thường lên núi vào chiều tối và ngủ đêm trên núi. Báo Cần Thơ viết về cuộc hành trình này qua đoạn ký sự như sau.
Dân gian lưu truyền, vào khoảng nửa cuối thế kỷ XVIII, có chàng thanh niên Lê Sỹ Triệt (quê ở Quang Hóa, tức huyện Trảng Bàng, tỉnh Tây Ninh ngày nay) tài cao, chí lớn. Chàng đã chia tay người yêu tên Thiên Hương lên đường theo chân Nguyễn Huệ. Dân cường hào trong vùng muốn đưa Thiên Hương về làm vợ lẽ nên nàng bỏ trốn lên núi để giữ tiết hạnh với người yêu. Trên đường đi trong lúc cùng quẫn, nàng nhảy xuống vực thẳm tự vẫn. Hồn nàng về báo mộng cho vị sư trụ trì ở lưng chừng núi. Cảm thương trước nàng con gái hồng nhan bạc phận, sư cùng người dân trên núi tìm thấy xác nàng và mang về chôn cất. Do nàng Thiên Hương có nước da ngăm nên núi được gọi là Bà Đen cho khỏi phạm húy. Bà nổi tiếng linh thiêng nên khách thập phương từ mọi miền đất nước thường về bái lễ Bà để cầu xin tài lộc, làm ăn thuận lợi. Trong những ngày Tết, có khoảng 50 ngàn người đi chơi núi Bà Đen mỗi ngày. Đến mùng 4 Tết, lượng khách tăng lên gấp rưỡi.

Chùa Bà là nơi thờ Bà Đen nằm ở lưng chừng núi. Mái chùa là phiến đá to nhô ra tạo khoảng trống bên dưới làm nơi thờ tự. Bên ngoài, nhiệt độ 36-37 độ C nhưng bước chân vào chùa, khách có cảm giác mát lạnh. Khách đến đây để chiêm bái, trả lễ và "vay mượn" tiền Bà với niềm tin sẽ làm ăn phát đạt. Phía sau chùa là tượng Phật nhập Niết Bàn và cũng là nơi ngắm cảnh lý tưởng. Gần đó là Hang Gió có địa hình hiểm trở. Tuy nhiên, để tránh gây thương tích đối với khách nên hang được rào lại. Những du khách thích cảm giác mạo hiểm lại thường tìm đến đứng trước miệng hang tối tăm, sâu thẳm. Gióù lồng lộng thổi từ hang ra mang đến một cảm giác rất lạ. Bước thêm vài bước chân là đến con suối bắt nguồn từ đỉnh núi, nước chảy ào ào lấp lánh ánh bạc nên được gọi là suối Bạc. Mùa mưa, nước suối tuôn ào ào; mùa khô, nước róc rách len lỏi trong các hốc đá rồi tích tụ thành một vũng nước lớn cho khách tắm thỏa thích..
Bạn,
Cũng theo báo Cần Thơ, mùa cao điểm du khách thăm núi Bà Đen là vào tháng Giêng và tháng Tám âm lịch hằng năm, trùng hợp hai sự kiện lớn của tín đồ Cao Đài Tây Ninh: Lễ vía đức Chí Tôn-vị thần linh tối cao trong tín ngưỡng Cao Đài vào Mùng 9 tháng Giêng và Hội yến Diêu trì cung vào lễ Trung Thu. Khách đến Tây Ninh vào dịp này sẽ thưởng thức được không gian lễ hội tín ngưỡng với nhiều nghi lễ lạ mắt.

Tại miền Tây, ở vùng Đồng Tháp Mười, hoạt động săn bắt chuột diễn ra quanh năm nhưng tập trung nhất là vào đầu mùa lũ. Khi nước tràn vào mặt ruộng, chuột đồng rút lên gò cao, sống nấp trong lau sậy um tùm hoặc làm tổ trên những thân cây tràm, cây gáo. Người ta gọi hiện tượng này là nước lên, chuột lên. Báo SGGP viết như sau.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, hệ thống đường sá ở ngoại thành Sài Gòn đang trong tình trạng hư hại nặng. Nhiều con đường đầy những hố rất sâu, những hòn đá nhô lên giưã hố. Mỗi khi di chuyển trên các đoạn đường này, xe tải, xe gắn máy, trồi lên sụp xuống, lúc ngả sang trái, lúc nghiêng sang phải, lưu thông rất chật vật bởi những vũng sâu bùn sình nhầy nhụa khắp mặt đường.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại nội thành SG có những vũ trường đặc biệt: không gái nhảy, không rượu mạnh, không âm nhạc gầm rú. Đó là những vũ trường chỉ âm thầm hoạt động vào lúc 2-3 giờ chiều hoặc 9-10 giờ sáng. Khách là những quý bà cô đơn đến đây để giải sầu và tâm sự với bạn nhảy là những chàng trai khéo chiều. Tin Nhanh VN ghi nhận như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, đường Lê Thánh Tôn, quận 1, có rất nhiều hàng quán, chính yếu bán hàng thủ công mỹ nghệ, vải, lụa... phục vụ du khách. Cũng trên con đường này có không dưới hai chục thợ sửa giày, nép mình dưới mái hiên, lùi sâu vào vỉa hè. Chỉ cần một cái bàn con con, hai chiếc ghế nhựa và một số đôi giày cũ cùng keo, kéo, kìm
Tại tỉnh Quảng Trị, có một ông có gần 100 người con của hơn 20 bà vợ, trong đó có 13 bà đang sống chung với ông và các con trong cùng 1 xóm nhà, những bà vợ khác sống tại nhiều nơi từ miền Trung đến miền Nam. Hơn một nửa số vợ của ông đều nằm trong thành phần chết chồng, chồng bỏ. Ông bày tỏ rằng mình chúa ghét những gã đàn ông "quất ngựa truy phong".
Theo ghi nhận của báo quốc nội, ngày nay, tại Sài Gòn và một số thành phố lớn của VN, không chỉ phụ nữ giải phẫu thẩm mỹ để làm đẹp mà đàn ông và cả một số bà lão tuổi lục tuần cũng khoái đi thẩm mỹ viện sửa tướng để "ăn nên làm ra", để gia đình sung túc, để giữ vận may phước lành cho con cháu... Báo Kinh Tế Đô Thị viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại TPSG có một họa sĩ đã mở xưởng làm tranh từ cánh bướm. Hàng nghìn cánh bướm ẩn hiện "dệt" nên những bức tranh hoàn chỉnh với nhiều đề tài như phố, làng quê Việt Nam. Tranh làm từ cánh bướm của họa sĩ này, được bày bán ở Diamond Plaza, TPSG, đang là mặt hàng hút khách, đặc biệt là khách chuộng "đồ độc". Tin Nhanh VN viết như sau.
Thành phố Sài Gòn về đêm có nhiều con phố không ngủ với những quán khuya đủ loại: quán trong các ngõ hẻm, quán khuya di động với những xe hủ tiếu bán rong, quán khuya bán cho những thực khách khá giả. Báo Sài Gòn Tiếp Thị viết về các quán khuya ở Sài Gòn như sau.
Trên con đường thiên lý Bắc- Nam, ai qua Đồng Hới thị xã tỉnh lỵ của Quảng Bình vừa trở thành thành phố sẽ gặp "Quảng Bình quan" và Lũy Thầy nằm bên bờ Nhật Lệ. Tại tỉnh này, tỉnh của những di tích- danh thắng nổi tiếng, đã có nhiều di tích bị bỏ quên. Báo SGGP viết như sau.
Theo các nhà nghiên cứu, kiến trúc cổ Sài Gòn trước kia đa phần là những công trình kiến trúc mang phong cách bản địa hoặc mang nét truyền thống Hoa, Khmer... Đến khi người Pháp đến, họ thiết kế đô thị Sài Gòn theo kiểu mẫu đô thị Pháp. Những ngôi nhà và phố xá bản địa, truyền thống biến mất dần hoặc lùi ra ngoại ô và cho đến nay thì gần như không còn
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.