Hôm nay,  

Thảm Họa Hạn Hán

27/02/201100:00:00(Xem: 7265)
Thảm Họa Hạn Hán

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Nam, gió chướng thổi mạnh trong mấy ngày qua đẩy nước mặn đi sâu vào vùng cửa sông các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Nông nghiệp các tỉnh này đang phải đối phó với tình trạng mặn sớm, tốc độ nhanh... so với nhiều năm trước. Trong khi đó, tại Tây Nguyên, tuy mới bắt đầu, song dấu hiệu về một mùa khô khốc liệt nhất trong vòng 50 năm qua đã hiện hữu: suối hồ cạn kiệt, ruộng đồng cháy khát. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về thảm họa này qua bản tin như sau.
Ngay đầu mùa khô, hai tỉnh Bắc Tây Nguyên là Kon Tum và Gia Lai đã gánh chịu hậu quả của hạn hán. Tại Sa Thầy (Kon Tum) gần 100 hécta ruộng nước phải bỏ hoang dù các biện pháp chống hạn đã được triển khai tích cực, riêng tại hai xã Sa Sơn và Sa Bình, đến nay có 30 hécta lúa chết cháy. Tại Gia Lai, trên 140 hécta lúa nước sạ sớm của xã Ia Lâu, Ia Piơr, Ia Vê... (Chư Prông) đã cháy trụi; 300 hécta lúa nước của cánh đồng Ia Lâu đứng trước nguy cơ mất trắng; ở Chư Pah có hơn 40 hécta lúa chết "khát"; ở Chư Pưh và thành phố Pleiku, hạn hán khiến hơn 200 hécta cây trồng không còn nước tưới. Tại xã Ia Sao (huyện la Grai), nhiều ngày qua, người dân đã phải chở nước về... tưới càphê, dù cạnh đó là hồ Biển Hồ có dung tích không hề nhỏ. Theo sở Nông nghiệp tỉnh Gia Lai, đã có trên 500 hécta cây trồng ngắn ngày và trên 3 ngàn hécta càphê phải chịu "khát".

Phó giám đốc sở Nông nghiệp tỉnh Dăk Nông Nguyễn Văn Toàn nói: "Nếu trong một tháng nữa không có mưa, tỉnh sẽ mất khoảng 500 hécta lúa ở hai huyện Krông Nô và Cư Jut và hơn 10 ngàn hécta càphê của các huyện Dăk Mil, Cư Jut không có nước tưới". Còn theo chi cục Thủy lợi tỉnh Đắc Lắc, nếu nắng nóng kéo dài đến hết tháng 3, sẽ có gần 4 ngàn hécta lúa mất trắng.
Tại hồ thuỷ điện Plei Krông (Kon Tum), mực nước chỉ bằng khoảng 60% của năm trước. Lượng nước ở các hồ chứa khác cũng đã thấp hơn từ 35- 50%. Tại Gia Lai, mực nước tại hệ thống đập dâng đã xuống gần đến mực nước chết. Ở Lâm Đồng, tại hồ thuỷ điện Đại Ninh (huyện Đức Trọng) mực nước hiện còn 873.48m (cách mực nước chết 13.48m).
Trong khi đó, tại miền Tây, Sở Nông nghiệp tỉnh Sóc Trăng cho hay, độ mặn tại vàm Đại Ngãi (cách cửa Trần Đề khoảng 30km) đã trên mức 60,cao hơn gấp đôi cùng kỳ nhiều năm.Tại Bến Tre, độ mặn đo được trên sông Cửa Đại, huyện Bình Đại trong khoảng 22- 250; trên sông Hàm Luông, nước mặn đã vào sâu gần 50km. Tại An Thuận, độ mặn dao động 24- 270. Độ mặn tại các trạm đo đạc đều cao hơn 3 - 5% so tuần trước.
Bạn,
Cũng theo báo SGTT, ở tỉnh Tiền Giang, độ mặn đo được trên sông Tiền khu vực xã Tân Thành, Gò Công Đông là đã trên 190, cao hơn 30 so cùng kỳ. Cống Vàm Giồng đã phải đóng kín để bảo vệ các khu vực sản xuất thuộc các huyện Gò Công Tây, Chợ Gạo.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.