Hôm nay,  

Dân Trồng Cà Phê Lao Đao

16/03/201100:00:00(Xem: 6625)

Dân Trồng Cà Phê Lao Đao

Bạn,

Theo báo Sài Gòn, cứ đến mùa khô, vùng Tây Nguyên lại thiếu nước tưới cà phê, đây cũng là một trong những nguyên nhân làm giảm sản lượng và chất lượng cà phê vùng này trong thời gian qua. Từ thượng tuần tháng 3 đến nay, mới bước vào những ngày đầu mùa khô, nhưng dường như Tây Nguyên nóng hơn, khô khốc hơn và nguồn nước tưới cho cà phê bắt đầu cạn sớm hơn những năm trước, dân trồng cà phê lao đao tìm nguồn nước tưới. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.

Tại Đắc Lắc, nhiều hộ trồng cà phê tại các huyện, thị như: Buôn Ma Thuột, Buôn Hồ, Cư M' gar, Krông Búc, Ea H' leo... đang tất bật tưới nước cho cây cà phê. Ông Trần Văn Diên (ở phường Tân Lợi, TP Buôn Ma Thuột) lo lắng: "Năm ngoái, giếng khoan nhà tôi tưới cho vườn cà phê đến đợt 3 mới cạn. Bây giờ mới tưới được nửa vườn nhưng nước trong giếng chỉ còn khoảng 4m. Nếu trời không mưa, 2 đợt tưới còn lại không biết lấy nước ở đâu". Ngoài các giếng khoan, nguồn nước tưới cà phê của khối 8 và khối 9 phường Tân Lợi chỉ trông mong vào 3 hồ thủy lợi cạnh nhà ông Trần Hữu. Vậy mà 3 hồ này cũng đang cạn dần trong khi người dân mới tưới được nửa diện tích cà phê của khối. "Năm ngoái, 3 hồ này tưới đủ cho 65ha của khối 8 và khối 9. Bây giờ mới tưới được hơn 30 ha mà sắp cạn nước rồi", ông Hữu trăn trở. Chi cục Thủy lợi Đắc Lắc cho biết, công trình thủy lợi của tỉnh chỉ đáp ứng tưới khoảng 36 ngàn hécta cà phê, hơn 150 ngàn hécta cà phê còn lại được người dân tưới từ các giếng khoan, suối và hồ đập nhân tạo. Vì thế, năm nào tỉnh cũng thiếu nước tưới cà phê vào mùa khô.

Ở Gia Lai, người dân các huyện: Ia Grai, Chư Pah, Đắc Đoa, Chư Sê, Chư Prông, Đức Cơ... cũng đang thiếu nước tưới cho cây cà phê. Toàn tỉnh có 279 công trình thủy lợi lớn nhỏ với tổng công suất tưới tiêu khoảng 40ngàn hécta cây trồng. Nhưng đến thời điểm này, mực nước hầu hết các hồ chứa trên địa bàn tỉnh còn lại rất ít, thậm chí nhiều hồ đã... trơ đáy! Đến nay, trên 3.000ha cà phê không còn khả năng có nước tưới. Cư dân Trần Văn Vũ (xã Ia Sao, huyện Ia Grai) tâm sự: "Năm nay, thời tiết nắng nóng nên gia đình phải tranh thủ tưới sớm cho cây cà phê kịp nở hoa. Nhưng tôi thấy, mực nước ở suối năm nay thấp hơn khoảng 20-25cm so với mọi năm. Với tình trạng này khả năng thiếu nước tưới cho cà phê rất cao".

Bạn,

Cũng theo báo SGGP, ở các tỉnh Đắc Nông, Lâm Đồng và Kon Tum, người trồng cà phê hiện cũng gặp cảnh tương tự. Sở Nông nghiệp tỉnh Đắc Nông, cho biết rằng hiện nguồn nước trên địa bàn tỉnh đang cạn nhanh. Nếu trong vòng 1 tháng nữa không có mưa, hơn 10 ngàn hécta cà phê của các huyện Đắc Min, Cư Jút không có nước tưới.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.