Hôm nay,  

Nỗi Buồn Giếng Cổ

07/05/201100:00:00(Xem: 5508)

Nỗi Buồn Giếng Cổ

Bạn,

Theo báo Sài Gòn, tại miền Trung, trên địa bàn tỉnh Quảng Trị, dưới tác động của thiên nhiên cũng như con người, giếng cổ Gio An (huyện Gio Linh), một hệ thống khai thác nước độc đáo của người xưa, đang có nguy cơ bị xóa sổ. Báo Người Lao Động ghi nhận về thực trạng này qua bản tin như sau.

Giếng Đào (thuộc thôn An Nha) là nơi đang mang nhiều nguy cơ nhất cho sự xuống cấp của hệ thống giếng cổ Gio An. Đây được coi là giếng cổ có lối kiến trúc đẹp nhất trong hệ thống di tích này. Tuy nhiên, những phiến đá hộc xếp thành bậc thang dẫn xuống giếng nhiều nơi đã bị xói lở, không còn giữ nguyên vị trí cũ. Giếng này nằm ngay điểm nhập thủy dưới chân hai quả núi khá cao kề nhau nên được người Chăm lợi dụng để lấy nước ngầm từ sâu trong lòng núi chảy ra.

Trong những bức ảnh được lưu giữ tại Trung tâm Bảo tồn di tích danh thắng Quảng Trị, giếng Đào được kết cấu bằng một hệ thống đá mồ côi kiên cố chắn ngang điểm hợp thủy đó. Dưới hệ thống đá mồ côi này là một giếng con, cũng được xếp vuông vắn bằng đá có chức năng tích nước, sau đó nước ở đây mới chảy xuống hai máng dẫn đẽo bằng đá xuống lòng giếng chính. Điểm độc đáo của giếng con là nước không thể rò rỉ ra hai bên mà chỉ chảy xuống lòng giếng qua hai máng nước. Tuy nhiên, hiện nay giếng con này gần như chỉ còn là một vũng nước nhỏ. Nước từ giếng con không còn chảy ra hai máng dẫn nước nữa mà chủ yếu rỉ xuống lòng giếng qua các kẽ đá hai bên. Dưới lòng giếng, nhiều phiến đá mồ côi từ trên thành giếng bị xói lở rơi xuống nằm lăn lóc.

Hệ thống mương dẫn nước cũng đã bị bồi lấp nghiêm trọng. Ông Nguyễn Văn Phúng, nhân viên ban văn hóa xã Gio An, nói: "Được công nhận di tích văn hóa quốc gia nhưng chỉ thấy cơ quan chức năng cắm mốc rồi để đó, chẳng thấy trùng tu tôn tạo gì. Mới mấy năm trước lòng giếng còn đủ sâu để tắm được, nhưng giờ đã bị bồi lấp nên mực nước chỉ còn quá mắt cá chân." Với những giếng cổ khác nằm trong hệ thống khai thác nước cổ Gio An, tình hình không khả quan hơn. Giếng Kình, giếng Trạng, giếng Búng gần như đã bị xóa sổ bởi lòng giếng bị xói lở, bồi lấp gần hết, xung quanh cỏ dại mọc um tùm. Hệ thống đá xếp cũng trở nên rời rạc. Các miếng thớt bằng đá ghép nhau tại giếng Pheo. 

Bạn,

Cũng theo báo Người Lao Động, một hiện tượng đáng nói khác là hầu hết hệ thống kênh dẫn thủy nhập điền dẫn ra ruộng bậc thang vốn nguyên bản bằng đá mồ côi và đất sét thì nay đều đã được bêtông hóa.Theo ông Ngô Thanh Bảo - giám đốc Trung tâm Bảo tồn di tích danh thắng Quảng Trị, nguyên nhân tình trạng xuống cấp của các giếng cổ nằm trong hệ thống di tích này là do hai năm trở lại đây, những quả đồi phía trên các giếng cổ đã bị san phẳng để trồng cao su.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.