Hôm nay,  

VÙNG ĐẤT VÕ MIỀN ĐÔNG

06/08/201100:00:00(Xem: 3857)

VÙNG ĐẤT VÕ MIỀN ĐÔNG

Bạn,

Theo báo Sài Gòn, tại miền Đông Nam phần, trên địa bàn tỉnh Bình Dương, có vùng Tân Uyên và vùng Thuận An nổi tiếng cả VN với nét văn hóa võ thuật: Võ Tân Khánh - Bà Trà. Truyền thống võ nghệ của Tân Khánh phát triển qua bao thế hệ. Câu phương ngôn được nhắc tới tận bây giờ "cọp Bàu Lòng - Võ Tòng Tân Khánh" như một niềm tự hào về truyền thống ấy. Báo Đồng Nai ghi nhận về vùng đất võ này qua bản tin như sau.

Giai thoại kể rằng, giữa thế kỉ 19, một nữ tướng trong đội quân Tây Sơn dạt về Tân Khánh lánh nạn tránh sự trả thù của quân Nguyễn Ánh, bà tên Trà. Về đây, bà bao phen đương đầu với cường hào ác bá. Bà còn là người nổi tiếng vì đánh hổ giúp dân. Môn phái võ Tân Khánh được bổ sung thêm các thế võ, đường côn quyền của môn phái Bình Đình. Rồi cũng chẳng biết từ khi nào, cái tên Bà Trà được bia miệng dân truyền. Theo thời gian, người dân xứ này tự hào cho rằng, trên suốt chiều dài đất nước hình chữ S, chỉ có hai vùng đất võ nổi danh nhất: đất võ Bình Định và vùng đất thân yêu của họ: Tân Khánh- Bà Trà.

Các thế hệ sau này tự hào với truyền thống thượng võ và tiếp tục gìn giữ, phát triển, truyền bá võ thuật Tân Khánh - Bà Trà. Người dân Tân Khánh thuộc nằm lòng huyền thoại về ông Võ Văn Ất, ông Võ Văn Giá cùng người con gái là bà Năm Vuông lừng danh đả hổ. Ông Bảy Phin, Năm Nhị, Sáu Trực rồi Út Lành (Hồ Văn Lành), Tư Thứ (Hồ Văn Thứ), Tư Thạch (Hồ Văn Thạch) với những thế võ, đường quyền biến ảo khôn lường, bao phen hạ gục mãnh thú khiến môn phái võ Tân Khánh nức tiếng khắp vùng Nam Bộ thời hoang vu "beo kêu cũng sợ, sấu trừng cũng kinh".

Sức thuyết phục của chính môn phái võ lâm Tân Khánh Bà Trà đã khiến các môn sinh bốn phương tụ về. Một trong những người có công lớn gìn giữ và phát huy võ Tân Khánh Bà Trà cho các thế hệ mai sau là võ sư Hồ Văn Lành (còn được gọi là võ sư Từ Thiện).Đặc trưng kỹthuật của phái võ lâm Tân Khánh Bà Trà là lối tấn công liên tục, kết hợp liên hoàn đòn chân tay (cước pháp, thủ pháp) nhằm làm rối loạn khả năng phòng thủ của đối phương, vừa đạt hiệu quả ra đòn, vừa phù hợp với vóc dáng nhỏ con của người Việt. Mặt khác, dựa vào điều kiện sống của người dân khai hoang mục đích chủ yếu là bảo vệ thành quả lao động nên các thế võ ít mang tính biểu diễn, các đòn, các thế đánh ra phải sắc gọn, tấn công đồng thời với phòng thủ tận dụng tối đa những sơ hở dù nhỏ nhất của đối phương, làm tê liệt sức kháng cự bằng cách ra đòn nhanh, mạnh và liên tục.

Bạn,

Cũng theo báo Đồng Nai, giống như võ cổ truyền lâu đời Việt Nam, võ phái này có hệ thống quyền pháp từ thấp đến cao như Thái Sơn, Tấn Nhất, Lão Mai, Thần Đồng, Ngọc Cải... mỗi nhịp dạo quyền đều gắn với những câu lục bát, song thất lục bát, gọi là thiệu để các môn sinh dễ nhập tâm.

Nhiều nhà giáo dục VN đang bàn luận sôi nổi về cải tổ chương trình giáo dục, trong đó có đề nghị học tới lớp 9 là đủ, sau đó cần chuyển sang chuyên ngành để khỏi phí thời gian học trung học phổ thông ở lớp 10, lớp 11, lớp 12...
Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.