Hôm nay,  

Thợ Chụp Ảnh Bị Bóc Lột

08/09/201100:00:00(Xem: 4270)
Thợ Chụp Ảnh Bị Bóc Lột

Bạn,
Theo báo SGGP, từ năm 2009 đến nay, tại miền Tây Nam phần, hơn 200 thợ chụp ảnh hoạt động ở Khu du lịch miếu bà Chúa Xứ núi Sam (thị xã Châu Đốc, tỉnh An Giang) phải "bóp bụng" đóng nhiều khoản tiền cho Nghiệp đoàn Nhiếp ảnh thị xã Châu Đốc với số tiền hàng trăm triệu đồng nhưng họ không được biết số tiền trên sử dụng như thế nào. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.
Nghiệp đoàn Nhiếp ảnh thị xã Châu Đốc (nghiệp đoàn) có 200 đoàn viên chia làm 12 tổ (mỗi tổ 18-20 người). Hoạt động của các tổ được phân theo ca, 6 ca ngày và 6 ca đêm. Các ca trực luân phiên xoay vòng ở các điểm du lịch theo sự điều phối của Ban Thường vụ nghiệp đoàn. Tham gia nghiệp đoàn, ngoài tiền đoàn phí 120.000 đồng/thợ ảnh/năm, hàng ngày, đoàn viên còn phải đóng tiền đầu ca từ 20.000-100.000 đồng/ngày, tùy theo điểm trực. Cụ thể như điểm miếu bà Chúa Xứ phải nộp 100.000 đồng/ngày; đỉnh núi Sam nộp 50.000 đồng/ngày; các tổ trực ở chùa Tây An, lăng Thoại Ngọc Hầu, chùa Hang, chùa Huỳnh Đạo... nộp 20.000 đồng/ngày. Mỗi một tấm ảnh chụp được, đoàn viên còn phải nộp cho nghiệp đoàn 200 đồng/tấm và mỗi ngày phải đóng 1.000 đồng/người vào quỹ khuyến học của nghiệp đoàn...

Tiền đóng góp thì nhiều, trong khi đời sống của đa số thợ ảnh đều rất khó khăn, ngoài nghề chụp ảnh, nhiều người phải làm thêm đủ thứ nghề cực nhọc như vác đá, cát lên núi, chạy xe ôm... để lo cho gia đình. Có trường hợp, đoàn viên nhiều ngày không chụp được kiểu ảnh nào phải mang cầm cố cả giấy căn cước, bằng lái xe, vay tiền góp mua gạo và đóng phí.
Ông Huỳnh Chí Công, tổ viên tổ 2 nói: "Bây giờ gần như du khách nào cũng có máy ảnh cá nhân nên khó khăn lắm mới mời được họ chụp vài tấm hình. Đời sống anh em ai cũng khổ, nhiều người không có gạo ăn mà phải đóng đủ khoản phí nên càng bi đát hơn".
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, các thợ chụp ảnh phải đóng đủ loại phí nhưng đoàn viên không biết tiền đóng góp của mình sử dụng vào việc gì, bởi các khoản chi đều không có hóa đơn, chứng từ. Một người tên là Lý Trường An, Tổ phó tổ 2 than: "Quy chế nói rằng đóng tiền để hỗ trợ những anh em khó khăn, nhưng thực tế trong, tổ của tôi có người không lo nổi cơm bữa nhưng 3 năm nay chưa được hỗ trợ gì, trong khi lãnh đạo nghiệp đoàn chi nhiều khoản tiền lớn không rõ ràng. Chính vì vậy, anh em trong tổ đã thống nhất vẫn đóng tiền nhưng giữ lại để tự lo cho anh em thay vì nộp lại cho nghiệp đoàn".

Có phải ngoại ngữ là khó nhất trong các môn học? Có lẽ như thế. Nhưng đối với nhiều người, Toán hay Lý Hóa mới khó nhất, hay Sử hay Địa mới khó nhất… Vấn đề là cần môi trường thuận tiện. Thí dụ, nếu truyền hình CNN kênh tiếng Anh hằng ngày phát hình tại Việt Nam, có lẽ nhiều học sinh sẽ giỏi tiếng Anh hơn từ ngày thơ ấu. Không có môi trường thuận lợi để học ngoại ngữ, sẽ học gian nan hơn.
Vậy là kiều hối chảy vào nước ào ạt… bất kể qua kênh chính thức hay bán chính thức, hay không chính thức. Kiểm toán cho đúng cũng khó, chỉ có cách suy đoán rằng phước đức của chế độ vẫn còn vững vàng, ít nhất là về mặt thu hút kiều hối. Chỉ có cách suy nghĩ kiểu tâm linh mới giải thích được, có lẽ.
Vậy là trật đường rầy, câu chuyện tưởng như chỉ có trong truyện thần thoại của thế kỷ 19 hay thế kỷ 20. Đúng là trật đường rầy xe lửa.
Có phải đào tạo 9.000 Tiến Sĩ sắp tới chỉ là một cách để các quan chức củng cố cho chế độ vững vàng thêm vài thập niên? Có phải tất cả con cháu của mấy trăm ủy viên Bộ Chính Trị sẽ được cầm tiền chính phủ để đi học Tiến sĩ, Thạc sĩ theo đề án mới, và rồi một số sẽ kết hôn với Việt kiều để ở lại nằm vùng, phần còn lại sẽ về VN thay ba mẹ để cai trị VN thêm vài thập niên nữa?
Đàn ông có giá bao nhiêu? Bạn thử suy đoán xem? Một ngàn đô la hay một triệu đôla? Tất nhiên là tùy… vì không phải ai cũng có giá như ai. Vì như cuộc đời của Albert Einstein vĩ đại hơn biết bao nhiêu người đời thương như mình.
Sinh viên là người đi học bậc cao đẳng hay bậc đại học… Trong lịch sử nhân loại, sinh viên thường là thế hệ đi đầu của những cuộc cách mạng. Gần như bất cứ biến động nào trong lịch sử cũng nhìn thấy bóng dáng của sinh viên.
Vậy là lại ngộ độc. Cũng ở trường mầm non. Có vẻ như các trường mầm non không bận tâm về chuyện nhà bếp? Hay phải chăng, có gì mờ ám trong việc đi chợ cho trường mầm non?
Nhạc bolero có phải là bước thụt lùi? Hỏi như thế, có công bằng không, trong khi các loại nhạc thường gọi là “nhạc sang” chủ yếu là nhạc cũ từ hơn nửa thế kỷ qua? Tính vê thời gian, nhạc nào thụt lùi hơn? Nhưng dân Miền Nam ưa nhạc bolero chủ yếu là cảm xúc hoài niệm vê cái gì rất mực VNCH... Và chẳng nguy hiểm gì cả.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.