Hôm nay,  

Dân Vùng Lũ Thiếu Nước

21/10/201100:00:00(Xem: 4878)
Dân Vùng Lũ Thiếu Nước

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, trên địa bàn tỉnh Đồng Tháp, dọc bờ kênh Mương Lớn đang tràn nước lũ là ấp An Hoà (xã An Bình A, thị xã Hồng Ngự). Mùa lũ này, toàn ấp có hơn 1,300 nhàbị ngập. Giưã biển nước mênh mông, nhưng hàng chục ngàn con người thuộc xã An Bình A không tìm đâu ra nước sạch. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ vào cái lu đựng nước vừa mới múc lên từ con kênh Mương Lớn ngay sát nhà, ông Nhỏ mô tả "quy trình chế biến" nước ăn, uống: múc lên lu, chờ mươi phút cho lắng bớt sình, nước này nấu ăn, nấu uống; các sinh hoạt còn lại cho hơn chục con người, gồm: tắm rửa, giặt giũ, rửa chén và đi vệ sinh, tất cả ra bờ kênh. Theo tay ông chỉ, ở phía mặt tiền sông, lố nhố nhà cầu dã chiến. Kế đó chừng vài chục bước chân là nhà ông Nguyễn Văn Thệm, tứ bề ngập nước, lối vào nhà là cây cầu khỉ. Hai vợ chồng già vừa ngồi rửa rau, vừa khoả nước xua rác. Ngay bên cạnh là trang trại nuôi cá trê, mùi thối từ thức ăn cá nồng nặc. Xa hơn, một trang trại nuôi heo với ống xả phân đâm thẳng ra kênh.

Dọc bờ kênh Mương Lớn đang tràn nước lũ là ấp An Hoà (xã An Bình A, thị xã Hồng Ngự, Đồng Tháp). Mùa lũ này, toàn ấp có hơn 1,300 nhà bị ngập. Hiện nay, con kênh là nơi chứa toàn bộ chất thải và là nơi cấp nước. Ăn nước kênh mùa lũ đỏ ngầu phù sa, hoá ra lại dễ chịu hơn cho người xứ này bởi mùa khô, khoảng tháng 4-5, khi con kênh cạn nước, không ai dám tắm ban ngày vì sợ nhìn thấy các loại phân trôi nổi. Nhưng cư dân ở ấp An Hoà vẫn còn may hơn cư dân ấp An Lộc vì vẫn còn số ít được hưởng nước sạch. Do nằm biệt lập ngoài đê bao, nên không một ai có nước sạch, ngay mùa lũ này, muốn ra nơi ở của khoảng 3 ngàn con người ngoài đó cũng chẳng dễ.
Theo phó chủ tịch xã An Bình A Đỗ Văn Mẫm cho biết, đến nay, chỉ khoảng 8% trong số hơn 14 ngàn người của xã An Bình A có nước sạch do được hưởng từ đường ống cấp từ nhà máy nước thị xã Hồng Ngự với giá 6 ngàn đồng/m3. Số còn lại, sống ven kênh, đồng, nước sạch trở thành một thứ xa xỉ. Ở tuổi 58, ông Nhỏ vẫn mơ ước có một lu nước sạch để tắm giặt, nấu nướng. Vài năm trước, các ống dẫn nước sạch của nhà máy đã vào đến cửa kênh Mương Lớn, bên kia cầu. Tuy chỉ cách ngoài trăm mét, tính từ nhà ông Nhỏ, nhưng chẳng ai phía trong cầu nối được đường nước vì không gom đâu được ngoài triệu đồng. Phía công ty cấp nước thông báo: muốn có nước, mỗi nhà phải tự bỏ tiền để mua ống cái đấu nối, kẻ ít chừng 500 ngàn đồng, người nhiều hơn triệu đồng.
Bạn,
Cũng theo báo SGTT, nhà chức trách đã lường được nguy cơ bệnh dịch khi tất cả chung một nguồn nước kênh, nên vài năm trước, đã có chương trình cho mỗi nhà vay 5 triệu đồng để xoá nhà cầu tõm. Nhưng, đi dọc hàng chục hộ, chẳng thấy một nhà cầu tự hoại nào.

Một thời chúng ta học về Thánh Gióng, lần từng trang sử quê nhà để nhìn vào một cõi tâm linh ông bà mình.
Không ai vui gì với chuyện trộm cắp. Nhưng bây giờ cứ như là rươi ấy.
Không phải chuyện ở quê mình, không phải chuyện ở Sài Gòn hay Hà Nội... nhưng là chuyện của Tây, nhưng lại là chuyện của Đạo Phật đối diện với thời đạị.
Làm thế nào để các trường đạị học Việt Nam lên đẳng cấp quốc tế? Câu hỏi này được nêu lên nhiều lần, nhiều nơi, và thậm chí còn có chỉ tiêu đào tạo 20.000 Tiến sĩ trong thời lượng đi tắt đón đầu kiểu nhảy vọt nào đó...
Đó là chuyện xảy ra rất hiếm hoi ở thời này, thời mà người người chạy đua theo nhu cầu thực dụng – khi người lớn rủ nhau kiếm tiền và trẻ em chạy theo các trò vui phố thị.
Lâu lắm mới nghe những lời như thế, những lơì nói rằng nếu không có dân, các chính phủ đều sẽ sụp đổ.
Ông bà mình ăn Tết ra sao? Tất nhiên là nhiều lễ hội, nhiều bánh, nhiều mứt, nhiều hoa quả, nhiều cúng lễ...
Đó là chuyện của quý thầy cô... Trong khi công nhân mất thưởng Tết là đình công liền, là công nhân ra cổng nhà máy ngồi một chỗ cho hiển lộ những nỗi đau khổ của “giai cấp công nhân”
Chúng ta đang một thời rất là khó khăn, vừa về mặt kinh tế, vừa về mặt xã hội... Trong khi 72 vị nhân sĩ trí thức đưa ra Kiến Nghị Sửa Đổi Hiến Pháp để xin thay đổi thể chế sang đa đảng, tôn trọng nhân quyền và ba quyền phân lập...
Có một hình ảnh nổi bật trên đường phố những ngày cận Tết: dân chúng đi lại liên tục. Ngoài những người về quê ăn Tết, đoàn tụ gia đình... còn là giới trẻ rủ nhau đi phượt khi được nghỉ nhiều ngày. Chữ “đi phượt” nghĩa là đi du lịch tự ý, mà không cần dựa vào văn phòng lữ hành nào.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.