Hôm nay,  

DÂN ĐIÊU ĐỨNG VÌ LŨ

24/10/201100:00:00(Xem: 6963)
DÂN ĐIÊU ĐỨNG VÌ LŨ

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trong trận lũ vưà qua tại các tỉnh miền Trung, tỉnh Quảng Bình là địa phương bị thiệt hại nặng nhất. Theo báo cáo của địa phương, đến ngày 20/10, tỉnh Quảng Bình còn gần 20,000 gia đình cư dân bị lũ cô lập, hàng chục ngàn người điêu đứng gồng mình với lũ. Người dân đang đối mặt với khan hiếm chất đốt, lương thực, nước uống trong lũ. Báo SGGP ghi nhận hiện trạng này qua bản tin như sau.
Làng Tân Thành, xã Tân Ninh (huyện Quảng Ninh) nằm giữa ốc đảo lũ, 161 gia đình với gần 700 người đang vật lộn với nước lũ qua ngày thứ 7 của trận lũ thứ ba. Họ hoàn toàn vắt hết sức để chạy hai trận lũ trước, nhưng trận lũ thứ ba gần như kiệt sức vì nước lên nhanh không thể khuân vác kịp đồ đạc. Có nhà chỉ treo vội cái chõng tre lên xà nhà, rồi cùng vợ con ngồi nhìn lũ vùi. Cư dân Nguyễn Cường ở xóm Hữu Tân (Tân Thành) nói: "Năm nay lũ nhỏ hơn lũ lịch sử nhưng vây dân nhiều ngày quá, cả tuần rồi vẫn chưa ra khỏi nhà. Cực không chịu được". Cả làng Tân Thành đến ngày lũ thứ 7, ngoài thiếu nước, thiếu ăn, rau xanh còn thiếu chất đốt nghiêm trọng.

Làng nông nghiệp, chủ yếu sử dụng rơm khô, lũ nhấn chìm làng, rơm rạ ướt hết, không thể sử dụng được. Cư dân Nguyễn Thị Phúc ở Hữu Tân nói: "Trước lụt chuẩn bị mấy bó rơm khô, nấu tằn tiện, nhưng chừ cũng hết, chẳng còn chi đốt nữa. Khổ quá rồi". Không chỉ ở Tân Thành, hàng trăm gia đình khác của xã Tân Ninh rồi hàng ngàn gia đình cư dân khác trong vùng rốn lũ Quảng Ninh, Lệ Thủy cũng khan hiếm chất đốt nghiêm trọng. Trong vùng nước lũ, người dân rất khó chạy vạy ra lửa để nấu ăn, bởi nhà nào cũng dự trữ củi đốt, rơm khô cầm chừng vài ba ngày, không thể kéo dài cả tuần. Chỉ những gia đình khá giả mới có bình gas cầm cự.
Căn nhà cư dân Nguyễn Thị Hạnh (Tân Ninh, Quảng Ninh) ngập đầy nước, không có gác mái ngói, chỉ biết dùng dây thừng cột chiếc chõng và cái giường con lên xà nhà. Nước lên đến đâu, anh Toản, chồng chị Hạnh lại nhảy xuống chõng, vít thêm dây, kéo lên cao hơn để 3 đứa con khỏi bị lũ nhấn chìm. Cả nhà sinh hoạt trong khu vực 3m², trong khi đó, ở góc giường ngăn một khoảnh nhỏ cho chú heo thịt và mấy con gà nuôi bán cho đợt tết cuối năm. Họ đã sống như thế 7 ngày, đủ mùi xú uế của heo gà và người phải chịu. Theo kinh nghiệm người dân, ở vùng lũ này, nước còn ngâm ít nhất 3 ngày nữa mới tha cả làng.
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, dân vùng lũ vật lộn với 3 trận lũ liên tiếp đã hoàn toàn kiệt sức. Họ lại đang tiếp tục gồng mình với nước bạc vì lũ rút chậm. Đã có nhiều người đau mắt đỏ, nước ăn chân và đường ruột. Nếu lũ kéo dài, nguy cơ dịch bệnh rất cao. Vùng lũ đang rất cực.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.