Hôm nay,  

MƯU SINH TRONG LŨ

29/10/201100:00:00(Xem: 5478)

MƯU SINH TRONG LŨ

Bạn,

Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, nhiều nơi vẫn đang vật lộn với cơn lũ lịch sử nhưng đây cũng là dịp mưu sinh của những người nghèo.Bất chấp nước lũ đang dâng cao, hàng ngàn người dân vùng đồng bằng sông Cửu Long vẫn chộn rộn mưu sinh. Họ túa đi nhiều nơi đặt lú, đóng đáy, giăng lưới... trên những cánh đồng ngập nước hoặc dưới lòng kênh. Báo Người Lao Động ghi nhận về cuộc mưu sinh này qua đoạn ký sự như sau.

Phóng viên gặp ông Lê Văn Xíu, ngụ tại xã An Phú, huyện Tịnh Biên - An Giang, ông cho biết mới đây, chỉ một đêm mà gia đình ông đã đặt lú được trên 100 kg cá các loại. Trừ hết chi phí, gia đình ông bỏ túi được vài triệu đồng. "Vào mùa lũ, ngày thường gia đình tôi cũng bắt được trên dưới 50 kg, đỡ khổ phần nào"- ông Xíu nói như thế.

Từ đầu tháng 5 âm lịch, hàng ngàn người đã chuẩn bị ngư cụ khai thác cá, cua, ếch, rắn... Dọc tuyến biên giới Tây Nam mùa này, tại các ngã ba sông hoặc trên những dòng kênh lớn, lúc nào phóng viên cũng bắt gặp rất nhiều người chèo xuồng mang lưới đi đóng đáy. Lũ càng dữ, đáy càng khó hứng được nhiều cá, tôm. Tuy nhiên, ông Nguyễn Văn Sến, ngụ tại xã Vĩnh Hội Đông, huyện An Phú - An Giang, lại vừa trúng đậm mẻ cá hơn 200 kg. Gặp phóng viên, ông Sến nóii: "Đợi nước rút xuống, lúc đó tha hồ mà bắt các loại cá lăng, lóc, trèn, kết..., nhất là tôm càng xanh và tép lóng. Mỗi ngày, ráng bắt 200-300 kg cá là kiếm cả chục triệu đồng như chơi!"

Những người làm nghề khai thác lú, đáy cũng dễ gặp nguy hiểm, khó khăn hơn vì nước chảy xiết như dao cắt. Tuy nhiên, đối với những người nghèo, chỉ cần sông nước có nhiều cá, tôm là đủ vui mừng. Anh Nguyễn Văn Long cho biết cả tháng nay, vợ chồng anh đã gửi 2 con nhỏ ở huyện Chợ Mới - An Giang để đến "đóng chốt" trên kênh Mặc Cần Dưng (xã Tà Đảnh, huyện Tri Tôn) giăng lưới. "Năm nay lũ lớn nên cá về nhiều gấp đôi. Nhờ vậy, vợ chồng tôi cũng kiếm được mỗi đêm 300 ngàn - 400 ngàn đồng, bù cho những khi đói kém"- anh Long cho biết.

Trên tuyến kênh Mặc Cần Dưng đoạn qua xã Vĩnh Hanh, huyện Tri Tôn, cứ tờ mờ sáng hằng ngày, phóng viên lại gặp hàng đoàn người chèo xuồng đi khắp nơi thu gom ếch đồng về bán kiếm lời. Đến trưa, họ mang đầy sản vật trở về tập kết khiến khung cảnh của một vùng quê mùa lũ trở nên sôi động. Theo chị Trần Thị Thúy, một người thu gom ếch, toàn bộ số ếch sau khi phân loại sẽ được bạn hàng chuyển lên xe tải đưa về TPSG tiêu thụ.

Bạn,

Cũng theo báo NLĐ,vùng Tứ giác Long Xuyên lúc này ngập chìm trong nước lũ và các loại rắn nước, ráo, hổ ngựa, hổ hành... nhiều vô kể. Đây chính là thời điểm người dân khắp nơi đổ xô đến săn bắt rắn để mưu sinh.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.