Hôm nay,  

Chợ Cá Đồng Miền Tây

09/12/201100:00:00(Xem: 6754)
Chợ Cá Đồng Miền Tây

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây phần, nằm ở vùng rốn lũ của vùng Đồng Tháp Mười có nhiều cá tôm nên từ lâu nơi đây trở thành địa điểm lý tưởng cho dân đánh bắt cá và thu mua cá đồng từ khắp nơi về hoạt động, nhất là vào mùa lũ. Nơi đây, được nhiều người nhận xét là một trong những vựa cá đồng lớn của Miền Tây. Báo Người Lao Động ghi nhận về toàn cảnh về một chợ đồng tại vùng này qua đoạn ký sự như sau.
Được dân nghề cá chọn làm địa điểm hoạt động trên 10 năm, nhưng chợ cá đồng Trường Xuân được thành lập từ năm 2007. Lúc đầu chợ hoạt động chủ yếu vào ban đêm từ 6-7 giờ đêm đến 4-5 giờ sáng, nhưng hiện nay chợ đã chuyển sang hoạt động vào ban ngày từ 8 giờ sáng đến 5-6 giờ chiều. Để tận mắt thấy cảnh tất bật của chợ cá, khoảng 9 giờ sáng phóng viên đã đến chợ. Lúc này chưa có nhiều ghe, xuồng giăng lưới đem cá về mua bán nên chợ chưa nhộn nhịp mấy. Dưới bến sông lúc này chỉ gần chục chiếc xuồng giăng câu về bán cá cho các chủ vựa tại chợ.
Anh Phạm Văn Ắc - ngụ xã Hậu Thạnh Tây, huyện Tân Thạnh, tỉnh Long An nói: "Tranh thủ lúc nước xuống đi giăng câu kiếm thêm thu nhập. Đi từ 2 giờ khuya đến 8 giờ sáng chắc được 12kg. Trừ chi phí đầu tư còn lãi 200 ngàn đồng. Năm nay nhờ nước nhiều, cá nhiều nên kiếm tiền cũng khá hơn năm trước. Có thêm thu nhập lo cho gia đình".

Kế bên chiếc xuồng câu của anh Ắc là xuồng câu của lão ngư Nguyễn Văn Gió (Sáu Gió) ngụ ấp 4, xã Trường Xuân, huyện Tháp Mười. Nhờ mực nước lũ rút xuống có cá nhiều, sau một đêm giăng câu ngoài đồng ông kiếm được gần 10kg cá các loại, sau khi trừ chi phí còn được 150 ngàn đồng. Nhìn số cá trong khoang xuồng, ông Sáu Gió cho biết: "Năm nay, dân làm bằng nghề "bà cậu" sống được hơn mấy năm trước. Mỗi ngày, người làm nghề này ít nhất cũng kiếm gần 100 ngàn đồng. Nhờ năm nay nước lớn chứ năm trước kiếm được ít lắm".
Theo lão ngư Sáu Gió, mùa lũ năm rồi ngày nhiều nhất ông chỉ kiếm được gần 7kg cá các loại và có khoảng 50 ngàn đồng. Năm nay ông kiếm được gấp đôi. Nhờ vậy cũng có tiền nhiều hơn lo cho gia đình. Hơn 11 giờ trưa các ghe xuồng đánh bắt cá về bến chợ nhiều hơn. Dưới bến giờ đã hơn 30 chiếc ghe, xuồng câu lưới lớn nhỏ mang cá lên chợ bán cho các chủ vựa cá. Qua quan sát, ghe xuồng nào cũng có nhiều cá. Các loại cá trê, lóc, cá trèn, cá lăng, cá mè vinh, cá trắng đầy ắp các khoang xuồng.
Bạn,
Cũng theo báo NLĐ, từ 2-3 giờ trưa, chợ cá Trường Xuân đông như ngày hội. Dưới sông có gần 200 ghe, xuồng lưới ra vào tấp nập. Trên bờ, cảnh thu mua, lựa cá trong các vựa cá hối hả. Phía bên ngoài khu chợ, các bạn hàng cá từ các tỉnh Vĩnh Long, Tiền Giang, An Giang, Long An nườm nượp đổ về thu mua cá.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.