Hôm nay,  

Tận Diệt Chim Cò

21/12/201100:00:00(Xem: 5408)

Tận Diệt Chim Cò

Bạn,

Theo báo Sài Gòn,tại khu vực các tỉnh phía Bắc miền Trung, nhiều vùng ở Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh lại rộ lên việc săn bắt chim cò. Không chỉ săn bắt đơn thuần như ngày xưa để "ăn chơi", giờ đây họ săn bắt theo kiểu làm ăn trên địa bàn rộng và tận diệt. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.

Trên quốc lộ 1A đoạn qua huyện Tĩnh Gia (Thanh Hóa), ngoài việc bán chim cảnh người ta còn bày bán chim thịt. Dọc tuyến đường ven biển Hà Tĩnh qua các huyện Nghi Xuân, Lộc Hà, Thạch Hà... trên các lùm cây, dưới các cánh đồng, nhiều nơi bẫy giăng trắng cả một không gian. Nói bẫy giăng trắng là bởi người ta làm các giàn, "trận địa" bẫy bằng cò giả (cò tạc bằng xốp). Đến các xã như Diễn Trung, Diễn Thịnh, Diễn Bình... (huyện Diễn Châu, Nghệ An) thấy bẫy chim cò giăng mắc khắp nơi.

Đến thôn 12 (xã Xuân Mỹ, huyện Nghi Xuân, Hà Tĩnh), phóng viên lân la mãi mới làm quen được với anh Thành - một người bẫy chim cò nổi tiếng cả vùng. Anh Thành cho biết, nơi đây gần biển nên thời điểm này cứ vào mùa biển động là trúng. Không biết chim cò từ đâu bay về vùng này tránh trú mưa bão rất nhiều. Có những ngày, dù đang mùa gặt lúa nhưng anh sẵn sàng thuê người làm, còn mình tập trung săn bắt chim cò. Anh cho biết, hàng của mình bán tại chỗ, không cần đi đâu xa nhưng vẫn có các nhà hàng từ thành phố Vinh, thị xã Hồng Lĩnh đặt mua. Bình thường một con cò có giá trên dưới 20,000 đồng, cói 30,000 đồng, vạc 40,000-60,000 đồng/con, tùy theo to nhỏ, béo gầy... Trong nhà anh Thành, từ ngoài vườn cho đến góc sân bày đủ các loại lưới, que nhựa, nơi thì cột chim mồi. Nói chuyện một hồi, anh Thành đưa tôi ra thăm "trận địa" bẫy chim cò cách nhà anh hơn 1km. Quả là kỳ công. Ở giữa cánh đồng có một con đường nhỏ với mấy cây bạch đàn khẳng khiu. Anh Thành đã dựng một túp lều được ngụy trang như một đụn cỏ, hàng bạch đàn cũng được giăng mắc các loại cỏ cây.

Bên cạnh lều, dưới gốc bạch đàn còn có võng để nằm canh. Cách lều không xa, trên ruộng lúa mới gặt la liệt cò giả, bên trong bẫy còn có những con cò, vạc mồi sống và hàng chục con chim, cò... đã bị dính que nhựa đang giãy đạp phành phạch dưới nước.Thời gian gần đây, tại Nghệ An và Hà Tĩnh, không biết từ thông tin nào, người ta còn đua nhau đi lùng chim (nhất là chim sẻ) ăn để bồi bổ sức khỏe... đàn ông.

Bạn,

Báo SGGP cho biết, đi ngược quốc lộ 8 lên các huyện Đức Thọ, Hương Sơn (tỉnh Hà Tĩnh) dọc đường thấy người ta bày bán chim cò bình thường như bán gà, vịt. Với tình trạng săn bắt tận diệt, rộ lên như hiện nay, nhất định môi trường môi sinh sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng!

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.